أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الإلحاد والتطرف / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - إلى أبي ترتر - نعيم إيليا










إلى أبي ترتر - نعيم إيليا

- إلى أبي ترتر
العدد: 855384
نعيم إيليا 2022 / 8 / 19 - 22:02
التحكم: الحوار المتمدن

صحيح أن آينشتاين درس الفلسفة، ولكنه لم يبرع فيها. كان محدود الذكاء في مجال الفلسفة والمنطق . ولك في قوله هذا ، الدليل على خمول طاقته الذهنية في مجاليهما
كيف؟
أشرح لك:
الكون موجود، صح؟ لكن الغباء ليس موجودا . لو كان موجودا لرأيته يمشي في السوق.
ولأن ذهن آينشتاين كان خاملا في مجال الفلسفة والمنطق، فاته أن الجمع بين موجود ومعدوم على هذا الوجه من المشابهة غير جائز
ولا يشفع له أو ينقذه من هذه الورطة وجود أغبياء بيننا. وذلك لأن الأغبياء بيننا عددهم محدود والكون لا محدود.
وهل يصح الجمع بين شيئين أحدهما يتصف بالمحدودية والآخر باللا محدودية؟


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإلحاد والتطرف / نعيم إيليا




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - مقامة السلطة والفكر . / صباح حزمي الزهيري
- زنزانته / هناء السعيد
- الحاجة إلى الحب في رواية -امرأة من بغداد- حمدي مخلف الحديثي / رائد الحواري
- القداسة والهيمنة: لماذا تُستخدم القداسة كواجهة للهيمنة على ا ... / محمد عبد الكريم يوسف
- الغضب / أنور فهمي أبو عبد المسيح
- اجعلوني مرجعاً لأيام / حامد الضبياني


المزيد..... - أمريكا تحشد قواتها قرب فنزويلا.. مصادر تكشف لـCNN: ترامب يدر ...
- ألعاب تدريب الدماغ.. هل تعزّز فعلاً التركيز أم أن فائدتها وه ...
- تقرير: ضغوط أمريكية لمنع إسرائيل من الرد على تأخر تسليم جثث ...
- شرطة أورلاندو تضبط تمساحًا بطول 6 أقدام كان يتجوّل في ممر سك ...
- نظامنا الغذائي يقتل الأرض: اللحوم الحمراء في قلب أزمة المناخ ...
- يونيسف تحذر: عام دراسي ثالث بلا تعليم في غزة و85% من المدارس ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الإلحاد والتطرف / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - إلى أبي ترتر - نعيم إيليا