الصفحة الرئيسية - الإلحاد والتطرف / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الرد على ت 44 - نعيم إيليا

الرد على ت 44 - نعيم إيليا

- الرد على ت 44

العدد: 854905

نعيم إيليا

2022 / 8 / 8 - 09:52
التحكم: الحوار المتمدن

أنت يا عزيزي من الذين لا يصح لعاقل أن يوجه لهم تهمة الإساءة. لي الشرف بمحاورتك
وأقول: عندما تعطي تفسيرا من عندك يخالف تفسير المسيحيين ، فأنت حينئذ تفسر.
المسيحيون جميعا متفقون على أن المسيح في العهد الجديد لم يأمر الإنسان بقتل الإنسان. فلماذا تراهم مخطئين؟
بطرس كان يحمل سيفا ولكن هل حمل السيف دليل على أن صاحبه قاتل؟
ثم لماذا تتناسى أن المسيح عنف بطرس على فعلته ورد أذن الجندي إلى مكانها ؟.
المسيح يضرب مثلا والمثل كالقصة له شروطه الفنية. فحين يحكي عن ملك يعاقب أعداءه ، فليس حسنا أن يجعل الملك ينحر أعداءه بيده. المغزى في المثل أن الأشرار لهم عقاب في الآخرة. وأنت لا تنظر المغزى، تنظر في التفاصيل الفنية وتقرأ الحرف مع أنك تعرف أن الكتاب المقدس ينهى عن قراءة الحرف بقوله: الحرف يقتل.
فلنفترض أن المسيح في هذا المثل إنما يأمر أتباعه بقتل أعدائه. لكننا في هذه الحالة لن نجد في موعظة الجبل التي هي دستور المسيحية أي أثر لوصية تأمر المسيحي بقتل أعداء المسيح. ولن نجد أيضا أي أثر لها في رسائل بولس. أيعقل أن يكون هذا المثل وصية بالقتل، ولا ترد هذه الوصية في دستور المسيحية موعظة الجبل؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإلحاد والتطرف / نعيم إيليا