الصفحة الرئيسية - شعر نيرة يُثير ويُهَيج الإرهاب الإسلامي / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الى الأخ سليم 1 - حميد فكري

الى الأخ سليم 1 - حميد فكري

- الى الأخ سليم 1

العدد: 853976

حميد فكري

2022 / 7 / 13 - 14:50
التحكم: الحوار المتمدن

تحية للأخ سليم
تعترض على قولي (إن الحب حقيقة مادية موجودة ) وأقول إعتراضك في محله بخصوص صفة (المادية) ،لو كنت تفهم من هذه الصفة ،ما تعنيه في الفلسفة المادية الساذجة مادية القرن 18 ،ولكنني لا أقصد هذا المعنى ،إطلاقا.
ما أقصده بكلمة (مادية ) هو المعنى الماركسي تحديدا .أي( الوجود الإجتماعي التاريخي لشيء ما ) .وعلى هذا الأساس فكل ما هو خارج هذا الوجود الإجتماعي التاريخي هو بالضرورة وهم ميتافزيقي.
هل تعرف أن مشكلتي الأساسية مع الأخ ناشا ،هي بالذات هذا الخلط بين المعنى الماركسي لمقولة (المادية ) والمعنى الكلاسيكي لهذه المقولة في الفلسفة المادية الكلاسيكية القرن 18. الفرق نوعي ولا أقول كبير .
إذن فقولك مثلا
طبق نفس قولك على الدين:هو موجود بوجود من يعتقدون به نعم لكن ذلك لا يعنى أنه (حقيقة مادية):نعم هناك مادة أنتجته وهو لم يأت من سماء لكنه قطعا ليس حقيقة.
بالفعل هو ليس (حقيقة مادية) ،بالمعنى الذي تعطيه إياه الفلسفة المادية الماقبل الماركسية ،لأنه ببساطة ليس شيئا ملموسا ومحسوسا ،لكنه بالمعنى الماركسي هو حقيقة فعلية موجودة ،لأن له وجود إجتماعي تاريخي ،وبهذا الوجود نقول إن له وجود مادي حقيقي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شعر نيرة يُثير ويُهَيج الإرهاب الإسلامي / سامى لبيب