الصفحة الرئيسية - شعر نيرة يُثير ويُهَيج الإرهاب الإسلامي / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الى سامي لبيب - nasha

الى سامي لبيب - nasha

- الى سامي لبيب

العدد: 853842

nasha

2022 / 7 / 8 - 05:22
التحكم: الحوار المتمدن

متوقع منك ان توجه لي خطاب هجومي خشن. لن ارد على خطابك الخشن بمثله

قولك يا سامي:قهم هناك فرق بين الفلسفة الماركسية المادية الجدلية وممارسات الماركسيين السياسية فالفلسفة فكر لن تجرؤ على الصمود أمامه أما الممارسات السياسية كديكتاتورية البروليتاريا والشمولية وإنعدام الحريات فأنا أول من إنتقدتها .

الفلسفة الجدلية المادية لا تحتاج الى النقد لانها قد فشلت فشلا ذريعا في كل انحاء العالم وبالتجربة لمدة 100 عام. فهي باختصار فلسفة فاشلة بأمتياز.

اما نقدك الذي توجهه لسياسة تنفيذها فهو بسبب جهلك بالتعريفات الاساسية للمفاهيم .

الشمولية : اذا لم تكن الماركسية فلسفة شمولية فما هو تعريفها؟ هل هي حرية شخصية؟
الدكتاتورية: اذا كانت الدكتاتورية خطأ فما هو البديل؟ هل الانتخابات العامة الحرة هي البديل؟
انعدام الحريات: كيف يمكن ان تطبق الاشتراكية العلمية دون السلب من جهات والمنح ببلاش لجهات اخرى؟. هل هذه تسميها حرية ؟اليس هذا ضد قوانين الطبيعة؟

اليس الالحاد ديانة تؤمن بها وتسعى لتطبيقها على الناس لاجل تنفيذ مشروعك الماركسي؟

تبديل مفهوم الديانة بمفهوم الالحاد لن يجعل الالحاد حرية شخصية ابداً

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شعر نيرة يُثير ويُهَيج الإرهاب الإسلامي / سامى لبيب