الصفحة الرئيسية - هل الحجاب عرف أم فرض ؟ / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - الرد على تعليق 12 - ابو ازهر الشامي

الرد على تعليق 12 - ابو ازهر الشامي

- الرد على تعليق 12

العدد: 853829

ابو ازهر الشامي

2022 / 7 / 7 - 16:17
التحكم: الحوار المتمدن

استاذ باربوسا اكيم عندما تناقش أحد حاول ان تفهمه
!
ولا اقصد بهذا القول اساءة وانما انك لم تقرأ تعليقي كاملا او قرأته وما فهمته
ولا اعلم لماذا
هل التعليق غير واضح او انك تسرعت او اني لم اوضح مقصدي
اولا
نقلي لقول الألباني بان الحديث صحيح بمجموع طرقه لم أقلها تأييدا وانما قلتها توضيحا لأوضح ما قاله الرجل من باب الامانة العلمية ونقل كل شيء بغض النظر هل أؤيد كلامه ام لاء وهو رد على نقلك تضعيف الالباني للحديث
ثانيا
وجهة نظري قد بينتها في التعليق الاول وهو أن الحديث ضعيف لا يقوى بمجموع طرقه وهذا وضحته من أول تعليق
ثالثا
قاعدة التصحيح بمجموع الطرق هي قاعدة وهمية يستخدهما الشيوخ عندما تخدم مصالحهم ومذاهبهم فعندما يكون الحديث موافقا لرأيه او وجهة نظره يقوم بتصحيحه بمجموع طرقه وهذا أمر ظاهر في تاريخهم سواء السيوطي او ابن خزيمة او ابن تيمية او ابن عبد البر او ابن القيم وغيرهم الكثير وأنا عن نفسي لي مقالات تكشف تدليس الشيوخ وتناقضهم في مسألة التصحيح بمجموع الطرق وفيها كلام ونقل لا اتوقع انت نفسك قد تعرفت عليه طول حياتك اذن نقطة التناقش فصلت فيها قديما ووضحتها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل الحجاب عرف أم فرض ؟ / بارباروسا آكيم