الصفحة الرئيسية - هل الحجاب عرف أم فرض ؟ / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - ابو ازهر الشامي - بارباروسا آكيم

ابو ازهر الشامي - بارباروسا آكيم

- ابو ازهر الشامي

العدد: 853782

بارباروسا آكيم

2022 / 7 / 5 - 20:52
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي أبو ازهر
الحديث المروي عن طريق عائشة لا شك إنه مختلق وقد وضع في وقت لاحق لغايات ككل التراث الإسلامي المهلهل

فراوي الحديث الذي هو الواقدي يقولون عنه (مدلس) يضع الحديث
و سلسلة الحديث تنتهي ب خالد بن دريك الذي يروي عن عائشة مع العلم يوم توفيت عائشة كان خالد بن دريك لم يولد بعد أو لا يزال حدث فهو لم يدرك عائشة فكيف روى عن عائشة ؟؟
كما إن خالد بن دريك من مواليد عسقلان / الرملة
فحتى النطاق الجغرافي بعيد جداً
ثم الحديث عن أسماء تجعل مكان الحدث في بيت عائشة
و الحديث عن عائشة يجعل الحدث في بيت ابي بكر
فهنا حتى لو _ قوي _ الحديث بتعدد طرقه
سيبقى مكان الحدث مختلف عليه لأنه لا يمكن لإمرأة بالغة ان تمارس نفس الفعل في مكانين مختلفين

فلم نعلم هل رآها محمد في بيت ابي بكر و هي تلبس ثياب رقاق ؟ أم رآها في بيته ؟

ثم .. أسماء أكبر من عائشة ب ١-;-٠-;- سنوات
يعني يوم دخل محمد على عائشة و هي بنت ٩-;- سنوات كان عمر أسماء ١-;-٩-;- سنة !
فأهل الحديث يقولون : كيف يكون هذا حال أسماء و هي إمرأة بالغة إذا صحت الرواية !!

على كل حال المصادر أمامك تستطيع مراجعتها

تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل الحجاب عرف أم فرض ؟ / بارباروسا آكيم