الصفحة الرئيسية - قراءة أفقية لخريطة الراهن السياسي (2) / نجاة طلحة - أرشيف التعليقات - رد على أسئلة أستاذنا الرفيق فؤاد النمري - نجاة طلحة

رد على أسئلة أستاذنا الرفيق فؤاد النمري - نجاة طلحة

- رد على أسئلة أستاذنا الرفيق فؤاد النمري

العدد: 848832

نجاة طلحة

2021 / 12 / 31 - 06:19
التحكم: الحوار المتمدن

أولا أعتذر على تأخر الرد على أستاذي النمري. وله العتبى. فحتى الجزء الثاني من المقال لم أتمكن من إرساله في وقته.
كنتيجة لتراكم التجارب النضالية التي خاضها الشعب السوداني ضد سلطة الرأسمالية الطفيلية، ووعي جنيني تخلق في رحم الظلم السياسي، إنفجرت إنتفاضة الشباب. فهي بالتأكيد عفوية لكن وعلى مر ثلاثة سنوات من المقاومة المتواصلة إكتسب الشباب وعياً نضالياً. سياسياً لكنه ليس طبقياً. لذلك فالتجربة وكما ذكرت في المقال في مجملها إستثنائية. فقد تطور الوعي السياسي وتخلف الوعي الطبقي. إكتساب الوعي السياسي كان مباشراً فقد وعي الشباب أن أزمة البلد في أساسها سياسية. فانتظموا في لجان للمقاومة كونوها على مستوى الأحياء السكنية وموقع العمل.
ناقشت دورة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني في يونيو 2010 الطبيعة الطبقية للصراع، وخلُصت إلى أن التناقض الرئيس هو بين الشعب ونظام الرأسمالية الطفيلية. ومن الضروري لهذا الصراع تنظيمه في شكل ظاهري -إنتفاضة شعبية سلمية تتصاعد عبر لجان مقاومة تتكون علي جميع المستويات في المدن والأحياء والقطاعات والمناطق وفي الريف.- يتبع ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة أفقية لخريطة الراهن السياسي (2) / نجاة طلحة