الصفحة الرئيسية - للدعارة والعُهر والقوادة أصول وتاريخ / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - فَما استمْتعتم بِه منهن فَآتوهن أجورهن فريضةّ! - سامى لبيب

فَما استمْتعتم بِه منهن فَآتوهن أجورهن فريضةّ! - سامى لبيب

- فَما استمْتعتم بِه منهن فَآتوهن أجورهن فريضةّ!

العدد: 845543

سامى لبيب

2021 / 10 / 14 - 16:02
التحكم: الكاتب-ة

أهلا أهلا أستاذ سيد مدبولي..وحشتنا يارجل
بداية هذا المقال جدير أن يكون من تأليفك وإخراجك فأنت أبو النقد الساخر.
ألهمتني سيناريو إضافي لقصة عب العال عندما ذكرت آية:فما استمْتعتم بِه منهن فَآتوهن أجورهن فريضةّ ,فقد قام عب العال بعدا تكرر بلطجة بعض الزبائن الذين يريدون أن ينكحوا دون أن يدفعوا بوضع هذه الآية فى برواز أنيق فوق سرير العاهرة.
أستغرب أشد الإستغراب من تلك الآية ففيها إمتهان شديد لفكرة الزواج وتسويقه كأن النكاح مع عاهرة فأتوهن أجورهن!
إن إستخدام لفظ فأتوهن أجورهن لفط فج واضح ,فالأجر على من يقوم بخدمة أو عمل والمقابل هو الإستمتاع كما ورد فى الآية فماذا بقي للزوجة من إحترام بعد أن صارت كعاهرة تأخذ أجرا!
فى الحقيقة أنا لى تحفظ على موضوع الزواج عموما وعلى الزواج فى بلادنا الشرقية الإسلامية فالعملية في عمقها هو إستئئجار عاهرة تبيع جسدها لرجل واحد مقابل مهر وشبكة وصداق ليكون الموضوع إقتصادي فنكاح الزوجة سيكون حاجة ببلاش كده!
اقد كان لدينا أكبر سوق للدعارة والعهر فى البدايات فالأمور لا تكتفي بآية النجم 32 فالغزوات سوق رائع لتسويق العهر.
أنتظر منك المزيد من كتاباتك الساخرة ولك تقديري.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
للدعارة والعُهر والقوادة أصول وتاريخ / سامى لبيب