الصفحة الرئيسية - للدعارة والعُهر والقوادة أصول وتاريخ / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هو يجى إيه عب العال فى عب فضيل (1) - سيد مدبولي

هو يجى إيه عب العال فى عب فضيل (1) - سيد مدبولي

- هو يجى إيه عب العال فى عب فضيل (1)

العدد: 845500

سيد مدبولي

2021 / 10 / 13 - 14:20
التحكم: الحوار المتمدن

اهلا بك يا استاذنا. الحقيقة مقال شيق وزي الفل وانا حاولت ان اضع بعض الشواهد فى نهاية بعض العبارات كالاتي:
- كما لديه أصول لا يحيد عنها فلا يمتنع عن إعطاء العاهرة حقها قبل أن يجف جبينها.... عملآ بقوله تعالى: فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ-;- وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ-;- إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) النساء.

-ولا يتوانى عن علاجها إذا ألم بها شئ .... وذلك بعكس قول فقهاء المذاهب الأربعة أن الزوج لا يجب عليه أجور التداوي للمرأة المريضة من أجرة طبيب وحاجم وفاصد وثمن دواء، وإنما تكون النفقة في مالها إن كان لها مال، وإن لم يكن لها مال، وجبت النفقة على من تلزمه نفقتها؛ لأن التداوي لحفظ أصل الجسم، فلا يجب على مستحق المنفعة، كعمارة الدار المستأجرة، تجب على المالك لا على المستأجر، وكما لا تجب الفاكهة لغير أدم. وفى قول الحبيب المصطفى: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ؟ قَالَ: «أَنْ يُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمَ، وَأَنْ يَكْسُوَهَا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
للدعارة والعُهر والقوادة أصول وتاريخ / سامى لبيب