الصفحة الرئيسية - لماذا العذاب؟ / عمرو الشاعر - أرشيف التعليقات - عدم كفاية الأدلة - مرايم

عدم كفاية الأدلة - مرايم

- عدم كفاية الأدلة

العدد: 84421

مرايم

2010 / 1 / 20 - 22:20
التحكم: الحوار المتمدن

الامثلة التي تضربها يا سيدي مثل اننا نبتر العضو الفاسد من جسم المريض تنطبق على الانسان لأن قدرته محدودة بما هو متاح له في قوانين الطبيعة والحياة ، ولكنك حينما تتحدث عن الله فمن المفترض انه لا تحده القوانين.بالتالي نقول مالذي يضطر الله ان يعذب المفسدين الفاسدين السيئين؟ ألا يستطيع الله اصلاحهم ثم إدخالهم الجنة؟ اذا قلت ان النار هي عملية اصلاح فسأقول لك ولماذا يضطر الله لهذا العقاب الذي يتعارض مع رحمته بينما يمكنه ان يقول للسيئين كونوا صالحين فيكونوا كما يقول لكل شيء كن فيكون ؟ نقطة أخرى وهي ان الله سخر لنا كل شيء في هذه الدنيا وان الانسان هو اللاعب في مسرح الحياة وكل ما حوله ديكور مسخّر لأجله.اقول حسنا إذاً هل من المعقول أن تتسبب بعض الديكورات في قتل بعض الممثلين دون ان يتصرف واضع هذه الديكورات ومؤلف المسرحية كلها وهو الله؟ هل من المعقول ان يكون الله قد سخّر لنا كل مافي الكون من ارض وشمس وجبال وانهار ثم نكون ضحية لتحرك وتطوّر هذه المخلوقات التي خُلقت لأجلنا عبر الزلازل مثلا؟ أرى يا عزيزي اننا لسنا سوى حشرات على ظهر هذه الأرض ولن تحسب لنا حسابا حينما تحرك قشرتها الأرضية لتعدل جلستها! وبس

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا العذاب؟ / عمرو الشاعر