الصفحة الرئيسية - قصة الغرانيق.. بين الإفك والتصديق / عزالدين اشريفي - أرشيف التعليقات - تكملة - احمد علي الجندي

تكملة - احمد علي الجندي

- تكملة

العدد: 842684

احمد علي الجندي

2021 / 8 / 1 - 22:19
التحكم: الحوار المتمدن

-
إذن الرسول كبشر كان ربه بين الحين وآخر كان يقّوم سلوكه كلما انحرف عن الرسالة او حنّ الى عبادات قومه ، ومع هذا لم يستطع الرسول مقاومة حنينه الى عادات قومه فأدخل شعيرة السعي بين الصفا و المروة كشعيرة وثنية في الحج . مما تقدم نرى بأن حب الرسول لقومه غلبته مشاعره كبشر فقام بذكر آلهة قومه (غرانيق العلى) بالخير لذا إنني ارى إن الواقعة محتملة ولا داعي لنكرانها ، تحياتي للجميع
-
1
هذا التفسير لك يعترف بان رسول الاسلام من الله تعالى وبينت سابقا ذلك
2
لا احد قال او فسر الايات او حتى الايات نفسها نصت على انه يحن على
3
ويا مدلس تنص قصة الغرانيق
على ان الشيطان القى على لسان النبي فنطقها من غير نية
وليس انه حن اليها
4
المسلمون لا يؤمنون ان الصفا والمروى عادة وثنية وانما يؤمنون بان الديانات الوثنية قبل الاسلام ديانات صحيحة من سيدنا ابراهيم عليه السلام تعرضت الى تحريف عبر الزمن كما نؤمن بان المسيحية محرفة واليهودية محرفة
ومن هنا الصفا والمروا من وجهة نظر اسلامية ليس عقائد وثنية

اما ما تراه فلا نهتم به
بصراحة
لان الرؤية قد تكون بلا معنى اذا عرفنا ان صاحبها انتهازي له اهداف سين وصاد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قصة الغرانيق.. بين الإفك والتصديق / عزالدين اشريفي