الصفحة الرئيسية - قراءة في كتاب أنتوني فلو: هناك إله (2-2) / عبدالخالق حسين - أرشيف التعليقات - الخالق 1 - نعيم إيليا

الخالق 1 - نعيم إيليا

- الخالق 1

العدد: 842201

نعيم إيليا

2021 / 7 / 16 - 12:17
التحكم: الحوار المتمدن

ترى ما عسى أن يكون جواب الفيلسوف لو طرح على نفسه السؤال البسيط المعروف المكرور التالي: لماذا لا يظهر خالقه - مادام قديراً في نظره - لخلقه أجمعين في كل الدهور والأزمان ويقول لهم هأنذا انظروني بأعينكم والمسوني بأيديكم؟
ليسمح لي الدكتور القدير عبد الخالق حسين بمناقشة بعض أقوال الفيلسوف:
1- -إنَّ أرسطو قد حدَّدَ الصِّفاتَ التالية للكائنِ الذي يُفسِّرُ وجودَ العالَم بمعناهُ الواسع: الثَّبات (غير متحرِّك)، التَّجريد (غيرُ مادِّي)، القُدْرة على كلِّ شيء، العلْمُ بكُل شيء، الوحدانية، غيرُ قابلٍ للتجزئة (البساطة)، الخيرُ المُطْلَق، ووجوب الوجود.-

والحق أن أرسطو لم يفسر وجود العالم، كل ما فعله أنه فسر حركة العالم تفسيراً اعتمد على صور شعرية
في تصور أرسطو أن السبب الأول (الله) ثابت. ولنا أن نتساءل: هل لشيء أن يكون ثابتاً؟ فإن كان لشيء أن يكون ثابتاً ، فأين البرهان على ثباته؟ ثم لماذا يجب أن يكون الخالق ثابتاً؟ ألا يقدر الخالق أن يكون متحركاً من غير أن يكون لحركته من سبب؟
ولماذا يكون مجرداً وبس؟ ألا يقدر أن يكون مجرداً ومادياً معاً؟
ولماذا يكون واحداً وبس؟ ألا يقدر أن يكون كثيراً وواحداً معاً؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في كتاب أنتوني فلو: هناك إله (2-2) / عبدالخالق حسين