الصفحة الرئيسية - سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا / عباس علي العلي - أرشيف التعليقات - بس .. خلاص ، فمفيش فايدة - محمد بن زكري

بس .. خلاص ، فمفيش فايدة - محمد بن زكري

- بس .. خلاص ، فمفيش فايدة

العدد: 838141

محمد بن زكري

2021 / 4 / 8 - 17:05
التحكم: الحوار المتمدن

و هل يظن الكاتب أنه قد فاتني - حسب القصة - أن محمدا روى حكايته لقريش (أي أنه كان وقتها بمكة قبل الهجرة) و كذبوا روايته ؟ و هنا أصحح للكاتب : فخديجة حينها كانت قد ماتت ، فكان يترك (بناته) لوحدهن ، و يلجأ - من وحدته - إلى بيت أم هانئ (التي كان قد خطبها و رفضت الزواج منه) . لكن ماذا نفعل و الروايات متضاربة حول زمان الرحلة ، قبل الهجرة بسنة او ثلاث او ست سنوات ، و حول مكان نومه - حسب ابن كثير - هل هو في بيت أم هانئ ، أم في الحطيم ، أم في الحِجر، و هل هو قبل أم بعد الهجرة ، حيث يفهم أنه كان نائما بجوار عائشة ، إذ شهدت بأنه - مَا فُقِدَ جَسَد رَسُول اللَّه وَلَكِنْ أُسْرِيَ بِرُوحِه -. .
لكن الاهم في الموضوع ، هو السرقة من الأساطيرالفارسية (و ثمة اسطورة هندية مماثلة) ، فقصة الاسراء و المعراج ، هي بكل تأكيد مسروقة ، كما غيرها من الاساطير العبرية و الفارسية و البابلية و الفرعونية . و عبثا هو تبرير الانتحال و السرقة الأدبية .
و اتجاوز عن سقطة توجيه الشتائم لشخصي بأني (كالبهيمة) ، و عن الطعن في أمي و أختي . رغم أنه من أدب الخطاب أن لا يخرج الكاتب عن طوره ، فيشخصن و يسب و يقذف .
و بس .. خلاص

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا / عباس علي العلي