أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الإيمان بالغيبيات والخرافة جذر التخلف الرئيسى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - التعليق 1 والتعليق 8 - محمد البدري










التعليق 1 والتعليق 8 - محمد البدري

- التعليق 1 والتعليق 8
العدد: 834872
محمد البدري 2021 / 1 / 20 - 01:42
التحكم: الحوار المتمدن

يصلح التعليقان 1 و 8 لعمل ايديولوجيا جديدة يتوحد فيها الاسلامي الارهابي اغونان مع الشيوعي المتمركس النمري
ايدلوجيا ما يغلبها غلاب
ايديولوجيا النصب والاحتيال والكذب والتضليل وتمرير كوارث التاريخ لتحل محل التقدم والحريات
ايديولوجيا تهدف لتحقيق من كل حسب جهله ولكل حسب غباؤه


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإيمان بالغيبيات والخرافة جذر التخلف الرئيسى / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - إضافة نجمة لِسجِل المخرج الفلسطيني آياد ابو روك بعد كتابتهِ ... / عصام محمد جميل مروة
- نايُ البلاد / رانية مرجية
- قراءة في تناقض الخطاب السياسي العراقي / ساجد الشرقي
- مذكرة إسلام آباد: هل ترسم واشنطن وطهران خرائط الشرق الأوسط ا ... / المحامي علي ابوحبله
- الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِ ... / حمودة المعناوي
- السرد الأدبي..جدلية الحنين إلى الماضي والتطلع المتفائل للمست ... / نايف عبوش


المزيد..... - النودلز سريعة التحضير..لماذا لا نستطيع التوقف عن -الهوس- بال ...
- سارع لسحبهم من وسط النيران.. شاهدة عيان على تحطم طائرة تصف ج ...
- رغم الاتفاق الإيراني-الأمريكي.. غارات إسرائيلية على جنوب لبن ...
- مذكرة تفاهم باللغتين الإنجليزية والفارسية.. اقرأ بنود الاتفا ...
- بريطانيا: مناظرة تومي روبنسون في اتحاد أكسفورد تشعل احتجاجات ...
- دمى بأسعار خارج المتناول وساحات مدمّرة.. كيف يبحث أطفال غزة ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الإيمان بالغيبيات والخرافة جذر التخلف الرئيسى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - التعليق 1 والتعليق 8 - محمد البدري