أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الإيمان بالغيبيات والخرافة جذر التخلف الرئيسى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - التعليق 1 والتعليق 8 - محمد البدري










التعليق 1 والتعليق 8 - محمد البدري

- التعليق 1 والتعليق 8
العدد: 834872
محمد البدري 2021 / 1 / 20 - 01:42
التحكم: الحوار المتمدن

يصلح التعليقان 1 و 8 لعمل ايديولوجيا جديدة يتوحد فيها الاسلامي الارهابي اغونان مع الشيوعي المتمركس النمري
ايدلوجيا ما يغلبها غلاب
ايديولوجيا النصب والاحتيال والكذب والتضليل وتمرير كوارث التاريخ لتحل محل التقدم والحريات
ايديولوجيا تهدف لتحقيق من كل حسب جهله ولكل حسب غباؤه


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإيمان بالغيبيات والخرافة جذر التخلف الرئيسى / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - المخبر السري.. آخر اختراعات مكافحة الفساد! / نبيل عبد الأمير الربيعي
- الحلول الهندسية لإنقاذ شط العرب- رؤية من واقع الخبرة الميدان ... / عبد الكريم حسن سلومي
- السيناريوهات المستقبلية لشط العرب في عام 2050(10) / عبد الكريم حسن سلومي
- هكذا تقدموا (1) / عبدالله عطوي الطوالبة
- خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ &# ... / غياث المرزوق
- فيلم -الرسالة-... حين يتقدم الموروث على الرؤية السينمائية / خالد بطراوي


المزيد..... - موقع خلاب في الجبال بإيطاليا يكتظ بالسياح بحثًا عن معجنات با ...
- منها المعكرونة المصنوعة من الخضار.. هذه الأطعمة ليست صحيّة ك ...
- حفاضات طفلك قد تكون مليئة بمواد سامة مرتبطة بقائمة طويلة من ...
- أول ظهور لنيكولاس مادورو بعد 8 أشهر من احتجازه.. ماذا قال لأ ...
- قرقاش: استهداف دول الخليج والأردن أثبت فشله.. المطلوب حلول و ...
- العفو الدولية تطالب الاحتلال بالكشف عن مصير صحفيين فلسطينيين ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الإيمان بالغيبيات والخرافة جذر التخلف الرئيسى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - التعليق 1 والتعليق 8 - محمد البدري