الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى - فلتعلم تكوين الإسلام ومصادره (1) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الدين المغاير هو شخصية دين وليس مفارقته للقبيلة - سامى لبيب

الدين المغاير هو شخصية دين وليس مفارقته للقبيلة - سامى لبيب

- الدين المغاير هو شخصية دين وليس مفارقته للقبيلة

العدد: 831299

سامى لبيب

2020 / 11 / 25 - 14:34
التحكم: الكاتب-ة

أهلا أستاذ محمد البدري
تقول مستنكرا:هل فعلا دين الإسلام مفارق للعصبية القبلية؟
بالطبع ليس مفارقا ولكن ليس هذا قصدي من الدين المفارق فرؤيتي بدين مفارق هو شخصية هذا الدين وأيدلوجيته وإختلاف الدين عن سائر الأديان والمعتقدات الأخرى حينها كاليهودية والمسيحية والزرادشتية ألخ بالرغم أن جذوره هي إقتباسات من تلك المعتقدات,وبغض النظر عن أن هذا الدين لم يتخلص من جذوره العصبية القبلية فكل الأديان تعبر عن جذورها القبلية القومية.
الدين المفارق يعنى أن يقدم ملامح مغايرة عن الأديان الأخرى بغض النظر عما يقدمه من ثقافة وأيدلوجية وحشية همجية فهكذا الحال مع اليهودية فهي أيدلوجية قبلية قومية متعصبة بل شديدة التعصب.
أى دين هو إفراز لحالة ثقافة مجتمعية فلم يشز الإسلام عن ذلك ومن هنا يجد القبول كما أنه لم يتصادم مع الحالة القبلية بثقافتها فقد أكد الإسلام على العروبة وعلى فضل قريش وهنا لم يفارق العصبية القبلية القومية لذلك بقى وهذا لايعنى أنه ليس دين مفارق فقد قدم رؤى لاهوتية كالتوحيد بالرغم أنه شعار سياسي كما ذكرت.
الإسلام دين مغاير عن الأديان بالرغم أن كوكتيل رؤيته وشرائعه من أديان أخرى ليغلفها بمنظور قبلي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى - فلتعلم تكوين الإسلام ومصادره (1) / سامى لبيب