أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الداخلون إلى الإسلام والخارجون منه / أحمد عصيد - أرشيف التعليقات - تعقيب على تعليق الاخ ابراهيم رمزي - ابو علي أل ثآئر










تعقيب على تعليق الاخ ابراهيم رمزي - ابو علي أل ثآئر

- تعقيب على تعليق الاخ ابراهيم رمزي
العدد: 831278
ابو علي أل ثآئر 2020 / 11 / 25 - 08:04
التحكم: الحوار المتمدن

بعد التحية. لا اتفق معك . من بدل دينه فاقتلوه تعني من اعنتق الاسلام فقط والدليل هو الآية (ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلا يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسربن). فعدم قبول غير الاسلام هو الذي اباح قتل غير المسلم ان صح هذا الحديث الذي غير متفق عليه بين المسلمين. شكرا للكاتب ولك وللمعلقين.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الداخلون إلى الإسلام والخارجون منه / أحمد عصيد




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - بريشيا ، الإسماعيلى ، والدور على الزمالك ؟ / حسن مدبولى
- إصلاح التعليم في الجزائر : فرصتان ضاءعتان / محفوظ بجاوي
- تعذيب ابي جهل بين الرواية التاريخية والاسطورة / رحيم فرحان صدام
- فتح لا تحتاج إلى «عناترة» أمام الكاميرات! حين يصبح ارتفاع ال ... / سامي ابراهيم فودة
- بين استعراض فنزويلا ورصاصة إيران: قراءة في انتحار ترامب السي ... / احمد صالح سلوم
- «أتت» كاظم الساهر: ذروة العمل بين التّسجيل والأداء المباشر / فارس خاشو


المزيد..... - بطريقة -درامية-.. صلاح يسجل أول أهدافه مع طرابزون سبور
- الحرس الثوري الإيراني: تصعيد ترامب اقتصاديًا اعتراف ضمني بال ...
- -الوقائع العسكرية-: اقتران -سوخوي-25- مع مسيرات -غيران- الرو ...
- الحرس الثوري الإيراني يؤكد امتلاكه سيناريوهات لتجاوز -الحرب ...
- - قاع الهامور- يصعد إلى الترند في مصر، ما القصة؟
- مسلحون يقطعون طريق دمشق – السويداء.. والامتحانات الثانوية ره ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الداخلون إلى الإسلام والخارجون منه / أحمد عصيد - أرشيف التعليقات - تعقيب على تعليق الاخ ابراهيم رمزي - ابو علي أل ثآئر