الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى-الأصول الوثنية للأديان-المسيحية(1) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الجزء الثاني - احمد علي الجندي

الجزء الثاني - احمد علي الجندي

- الجزء الثاني

العدد: 829410

احمد علي الجندي

2020 / 10 / 25 - 15:54
التحكم: الكاتب-ة

اِستَنكَحَ: (فعل)
استنكحَ يستنكح ، استِنكاحًا ، فهو مُستنكِح ، والمفعول مُستنكَح
اسْتَنْكَحَ المرأَةَ: طلَب أَن يتزوّجها
اسْتَنْكَحَ في بني فلان: تزوَّجَ فيهم
استنكَح النُّعَاسُ عَيْنه: غَلَبها
استنكح المرأة:
طلب أن يتزوّجها ° استنكح النُّعاسُ عينيه.
اسْتَنْكَحَ في بني فلان:
تزوَّجَ فيهم.
2
تفسير الاية عند ابن كثير
قبل ان نتعرض لتفسير الاية عند ابن كثير يجب ان نعلم ان الطبري والقرطبي يكتبون بلغة قديمة بعض الشيء قد لا تكون مفهومة عند البعض
وقوله : ( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها ) أي : ويحل لك - يأيها النبي - المرأة المؤمنة إذا وهبت نفسها لك أن تتزوجها بغير مهر إن شئت ذلك . وهذه الآية توالى فيها شرطان ، كقوله تعالى إخبارا عن نوح ، عليه السلام ، أنه قال لقومه : ( ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم ) [ هود : 34 ] ، وكقول موسى : ( يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين ) [ يونس : 84 ] . وقال هاهنا : ( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها ) وقد قال الإمام أحمد :

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى-الأصول الوثنية للأديان-المسيحية(1) / سامى لبيب