الصفحة الرئيسية - تسع ملاحظات عن الاسلام و جريمة قتل الأستاذ الفرنسي / حمزة رستناوي - أرشيف التعليقات - ساسين والاية الداعشية - احمد علي الجندي

ساسين والاية الداعشية - احمد علي الجندي

- ساسين والاية الداعشية

العدد: 829393

احمد علي الجندي

2020 / 10 / 25 - 11:52
التحكم: الحوار المتمدن

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

هذه الاية معروفة بحد الحرابة اي الحد الشرعي على قاطع الطريق فقط لا اكثر ولا اقل
سواء اكان مسلم او كافر بحيث
قاطع طريق يخيف الناس فقط ويمنع وصولهم
العقوبة النفي
قاطع طريق يقتل الناس
القتل
قاطع طريق يسرق
قطع اليد والقدم من خلاف
قاطع طريق يفعل كل الجرائم
يصلب على اختلاف في معنى الصلب

اذن اين الداعشية
وهي عن قاطع الطريق فقط
مسلم وكافر

واذا لم تنقتنع الاية لها ثلاثة شروط
1 محاربة الله
2 والرسول
3 الافساد بالارض
وهذه الثلاثة صفات في التفسير التراثي تطلق على قاطع الطريق
ولكن في التفسير الخارج عن التراثي المفسد في الأرض هم الارهابيين امثال الدوعش وتكون عقوبتهم حسب القانون
من نفي اي سجن
او قتل
وغيرها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تسع ملاحظات عن الاسلام و جريمة قتل الأستاذ الفرنسي / حمزة رستناوي