الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى..الخرافات بالهبل والعبيط - جزء ثانى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأديان مشاريع سياسية توسعية فى لحميتها أو لاحقا - سامى لبيب

الأديان مشاريع سياسية توسعية فى لحميتها أو لاحقا - سامى لبيب

- الأديان مشاريع سياسية توسعية فى لحميتها أو لاحقا

العدد: 827443

سامى لبيب

2020 / 9 / 24 - 16:13
التحكم: الكاتب-ة

الأخ ناشا
رغم أنك هربت من مواجهة الخرافات فى الكتاب المقدس لتخوض فى أن المسيحية لم تكن شروع سياسى توسعى كالإسلام إلا أننى سأجيبك.
كتبت فى الحوار سلسلة قديمة بعنوان تديين السياسة أم تسييس الدين فإرجع إلها,أقول فيها أن السياسةوالتوسع سمة أصيلة عضوية فى الإسلام واليهودية فعندما تنزع التوسع والغزو منهما فلن تجد دين.
المسيحية تختلف,فالمشروع التوسعى ليس فى بناءولحمية الدين ولكن هى تحمل على عاتقها إيمانها بالمشروع السياسى اليهودي.
سياسة المسيحية فى البدء أنها لم تتصادم مع المشروع السياسى الرومانى ورضخت له فسمح لها بالوجود.
إنتشار المسيحبة جاء من إبمان قسطنطين وسماحه وفرضه الإيمان المسيحى على عموم اوريا.
صار للمسيحية مشروع سياسى بناء على قوتها وليس على وجود نصوص مقدسة لتظهر سلطة الكنيسة والباباوات فى التوسع والهيمنة والحروب الصليبية مثال على التوسع والقوة,لنرجع ونعيد أن هذا التوسع بناء على رؤيةسياسية ليست فى لحمية الدين كما فى الإسلام واليهودية.
لايجب أن ننخدع فى سلمية التبشير المسيحى وتأثير الكتيسة فالتبشير لم يأتى سلميا ولا بالهبات والمزايا فقط بل جاء أيضا بالقهر كماحدث فى أمريكا اللاتينية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى..الخرافات بالهبل والعبيط - جزء ثانى / سامى لبيب