الصفحة الرئيسية - تقسيم العمل. تعديل و تنقيح / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - بخصوص ردك على التعليق رقم 1 - فلاح علوان

بخصوص ردك على التعليق رقم 1 - فلاح علوان

- بخصوص ردك على التعليق رقم 1

العدد: 827292

فلاح علوان

2020 / 9 / 21 - 20:26
التحكم: الحوار المتمدن

الاخ عبد الحسين سلمان المحترم
بعد التحية.
بخصوص ردك على التعليق رقم 1
إن تصور ماركس حول الغاء تقسيم العمل، لا ينطلق من تغيير وظائف الافراد كما يتصور السيد منير كريم ويعتبر الغاء تقسيم العمل طوباوية. وفي الحقيقة ان الغاء تقسيم العمل ينطلق من تصور تغيير الطابع الاجتماعي للعمل وبالتالي للوظائف.
فمثلاً كانت مهمة المضمد تعتبر اختصاصاً نادرا في حين ان مهنة السائق كانت تقتصر على بضعة سواق قاطرات أو حوذيين يسوقون العربات، والكاتب اليدوي كانت مهنة تخصصية، أما الكتابة على الالة الطابعة والتنضيد فقد كانت مهنة خبراء، في حين إن وظيفة مبرمج على الحاسبة أو مصمم كانت طي الغيب، ولم يكن ماركس ليحلم بها لا ان يتصورها.
الخلاصة يمكن للشخص اليوم أن يكون ممرضاً صباحاً، وخلالها يمارس العمل على التحليلات المرضية وبرمجة الاستنتاجات وجدولتها، طبعاً بعد أن يكون قد حضر الى مكان عمله سائقاً، ويمكنه بعد الظهر أن يعمل مصمماً في جريدة أو يوتيوبر، أو كاتباً صحفيا ينشر مقالات وخواطر الخ. ويمكنه الجلوس في مقهىً للشعراء والادباء ويحفظ معهم الشعر وربما يمارس النقد الادبي أو كتابة مسرحية.. وحين يعود الى المنزل يمكنه ا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تقسيم العمل. تعديل و تنقيح / عبد الحسين سلمان عاتي