أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى .. الخرافات بالهبل والعبيط / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - توضيح التعليق 4 - حميد فكري










توضيح التعليق 4 - حميد فكري

- توضيح التعليق 4
العدد: 826678
حميد فكري 2020 / 9 / 13 - 14:11
التحكم: الكاتب-ة

بخصوص توضيح التعليق 4
فمروان سعيد ،كمسيحي يعتمد النص التالي (وشكل الجراد شبه خيل مهياة للحرب، وعلى رؤوسها كاكاليل شبه الذهب،)
فيتأوله كإشارة على فيروس كورونا،{فالجراد كخيل مهيئ للحرب وعلى رؤوسها أكاليل}،وهذا كناية عن coronavirus أي الفيروس التاجي .

بينما الكحيل يعتمد النص القراني (وما يعلم جنوده إلا هو وماهو إلاذكرى للناس )
فالجنود المخفيين =جنود الخفاء ،هم فيروس كورونا

ويبقى السؤال مطروحا أيهما يستحق الجائزة ؟


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى .. الخرافات بالهبل والعبيط / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - كولن ولسن.. والرواية في الوجودية الجديدة / عصام البرّام
- عماد حمدونة... حنجرةٌ ذهبية وصوتٌ جبليٌّ حمل فلسطين وفتح في ... / سامي إبراهيم فودة
- معهد العالم العربي بباريس يحتفي بذكرى الفيلسوف العربي ابن رش ... / أحمد رباص
- المسحراتي ؛ صورة في برواز الذاكرة / مهند طلال الاخرس
- إسرائيل على حافة الانقسام: 19 مقعداً عربياً تربك نتنياهو وتض ... / أزاد خليل
- الغباء المفرط لدى البعض / سعد السعيدي


المزيد..... - محمد صلاح يدعم لاعبي منتخب مصر للشباب بهذه الطريقة
- -العائلات تفقد كل ما تملك-.. مسؤولة إغاثة ترصد آثار فيضانات ...
- فوضى سياسية بعد تراجع قبضة نتنياهو.. ما المطلوب لإنهاء حالة ...
- التحالف في اليمن: تدمير 3 صواريخ -كروز- أطلقها الحوثيون نحو ...
- موسكو تعلن سبب رفضها مشروع قرار مجلس الأمن حول الصحراء الغرب ...
- مصر تطلق سيارة كهربائية جديدة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى .. الخرافات بالهبل والعبيط / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - توضيح التعليق 4 - حميد فكري