الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى-الأديان فكر بشري ساذج يفتقد للتركيز / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - بشأن التعليقين 55 و 36 - محمد البدري

بشأن التعليقين 55 و 36 - محمد البدري

- بشأن التعليقين 55 و 36

العدد: 826497

محمد البدري

2020 / 9 / 10 - 15:01
التحكم: الكاتب-ة

اصدقائي الغاليين سامي وحميد
رغم ان التاويل مذكور في ايه من ايات القرآن الكريم جدا لكن لا يفوتنا لو اننا اعتمدنا هذا التراث برمته ان التأويل موجود كمبتدأ من الوحي اي القرآن بينما لاي مسلم في الماضي والحاضر لن يعرف عنه شيئا الا من صفحات المصحف. وهنا تكمن احدي الاعيب شيحة الاراجوز. ما هو القرآن وما هو المصحف؟
هل المصحف يحمل دلالات ومضامين مسكوت عنها تختلف عما في القرآن حذفا و اضافة؟
فاذا كان المصحف هو ما سطره الاباء عن الوحي (اي القرآن) المنقول شفاهة من لسان النبي فهل معني ودلالة التاويل تخضع لرؤية الاباء الكتبة ام لنا كاطراف متعددة لها رؤاها للنص الذي هو ما سطره الاباء الكتبة ام للخيال الذي اضفاه النص كوحي علي التأويل دون الالتفات الي ميكانيزم التدوين..
فما الفرق بين التأويل المنصوص عليه في الوحي الذي لا نعرف منه وعنه الا نصوص المصحف وبين المصحف الذي هو عمل الكتبة والمدونين المأخوذ عنهم بصدق وامانة الدين كله من طقطق لسلامو عليكوا؟!!!
عزيزي حميد اعتقد ان فكرة مصحف وقرآن هي ملعوب حاولوا به اخفاء اشياء ان تبدو لهم تسوؤهم حسب الاية القرآنية التي تمنع السؤال.
نصيحتي ان نسأل دائما للفضح.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى-الأديان فكر بشري ساذج يفتقد للتركيز / سامى لبيب