الصفحة الرئيسية - قرآن عبدالله بن مسعود - 1 / كامل علي - أرشيف التعليقات - الفاضل العزيز / كامل علي - محمد البدري

الفاضل العزيز / كامل علي - محمد البدري

- الفاضل العزيز / كامل علي

العدد: 825213

محمد البدري

2020 / 8 / 25 - 13:58
التحكم: الحوار المتمدن

من المؤكد ان قضية القرآنات المتعددة برهان علي فوضوية مجتمع قريش بل وفوضوية تابعي محمد وصحابته. انها قضية ترتبط بمدي التقدم الحضاري من الشفاهية الي التدوين اي التحول من المنطوق الي المكتوب.
ماذا عن الشفاهية؟ يكفي القول ان الحالة المزاجية للمتحدث تفرض نفسها علي اقواله، هذا امر وضع علم النفس السلوكي وفلسفة اللغة نهاية لاي مشكك فيها. فما بالنا والحالة المزاجية لمن اصبحت السلطة في ايديهم وكانوا من اشد اعداء محمد مثل بنو امية علي سبيل المثال لا الحصر وحكموا باسم القرآن؟! اليس هذا مدعاة لان يضيفوا ما يتفق واهوائهم خاصة وان عصر التدوين كان عباسيا وليس امويا وليس في فترة الخلفاء الاربعة الذين تقاتلوا واعترف احدهم بان القرآن حمال اوجهه.
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قرآن عبدالله بن مسعود - 1 / كامل علي