الصفحة الرئيسية - فلسفة التاريخ الإسلامي عند مالك بن نبي ووهم العودة الثانية للحضارة الإسلامية / فارس إيغو - أرشيف التعليقات - تحية للسيد الكاتب - حميد فكري

تحية للسيد الكاتب - حميد فكري

- تحية للسيد الكاتب

العدد: 824988

حميد فكري

2020 / 8 / 22 - 17:08
التحكم: الحوار المتمدن

جاء في المقال إن مالك بن نبي (قد زحزح نظرية ابن خلدون في صعود وسقوط الدول والممالك إلى مجال الحضارات.)

أعتقد أنه لم يزحزح نظرية إبن خلدون وحسب ,بل هو شوهها وقلبها رأسا على عقب .
فنظرية إبن خلدون في صعود الدول وسقوطها قائمة على العمران أي حسب لغتنا المعاصرة على ألإجتماع البشري ,بما هو بناء مترابط معقد من العلاقات الإجتماعية وليس مجرد أحداث متتابعة في شكل خطي .
هذا القلب لنظرية إبن خلدون من نظرية في الإجتماع تنبني على الاساس المادي للواقع ,إلى نظرية في الحضارة هو ما شوهها ,وهو ما قاده إلى النظر في التاريخ على أنه تاريخ حضارات أي تاريخ الأفكار والقيم والتعاليم الدينية .
إنه منطق تفكير ميثالي يرى في الفكر / الروح , أساس الحضارة وليس أن الحضارة شكل تاريخي محدد من تطور العمران / الإجتماع .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فلسفة التاريخ الإسلامي عند مالك بن نبي ووهم العودة الثانية للحضارة الإسلامية / فارس إيغو