الصفحة الرئيسية - المناظرة – الجزء الأول . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - قبل التطرق لفائدة الشئ عليك تعريف ماهية الشئ أولا - سامى لبيب

قبل التطرق لفائدة الشئ عليك تعريف ماهية الشئ أولا - سامى لبيب

- قبل التطرق لفائدة الشئ عليك تعريف ماهية الشئ أولا

العدد: 823447

سامى لبيب

2020 / 7 / 25 - 13:14
التحكم: الكاتب-ة

الأخ ناشا
نقطة نظام وتركيز..فنحن فى مناظرة وألف باء حوار فيها هى إلتزامها بموضوع المناظرة والإشكاليات التى تثيرها علاوة على تناول مايثار فى الحوار من إشكاليات.
حتى الآن لم تقدم لنا ردا واحدا على ما أثرته من إشكاليات فى موضوع المناظرة ووصل الحال بك إلى إهمال ما تلفظته حضرتك من أفكار توقفت أنا عندها..فرجاء تناول كل ما يثار من نقدى.
تقول:(ساثبت لك(علميا)أن الثالوث هو التفسير الأكثر ترجيحا والأقوى منطقيا والأكثر فائدة لوضع أساس منطقي للعدالةوالقانون وللأخلاق وللعلوم الاجتماعية وكل القضايا الوجدانية)
يا عزيزى قبل أن تثبت فائدة الثالوث للعدالة والقانون ألخ حسب زعمك فعليك تعريف ماهية الثالوث أولا أى ماهية وكينونة الآب والإبن والروح القدس وهو ماطلبته من حضرتك سابقا وهذا هو موضوع المناظرة كحال من يسألك عن ماهية وكينونة الإله فتقول له الله محبة فنحن نريد معرفة ماهية الشئ الذى تتحدث عنه وبعد ذلك يمكن أن نتناقش فى فوائده وأضراره.
حضرتك تتوهنا فبعد إعلانك أن الثالوث هو التفسير لعدالة والقانون ألخ أخذت تسرد تاريخ العلم منذ جاليليو مرورا بنيوتن حتى إينشتاين وقطة شرودنجر فماعلاقة هذا بالثالوث!
سلامى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المناظرة – الجزء الأول . / سامى لبيب