الصفحة الرئيسية - الحياة لاتحتاج لإله فالطبيعة العشوائية تُفسر / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - وفقا لتعريفاتك فالإيمان يناقض اللاأدرية والمعرفة - سامى لبيب

وفقا لتعريفاتك فالإيمان يناقض اللاأدرية والمعرفة - سامى لبيب

- وفقا لتعريفاتك فالإيمان يناقض اللاأدرية والمعرفة

العدد: 822130

سامى لبيب

2020 / 7 / 1 - 13:07
التحكم: الكاتب-ة

الأستاذ ناشا
أخيرا إقتربت من تناقضاتك ولكن لم تفلح بل أظهرت تناقضك فعندما تقول:(تعريف الايمان:هو التصديق على فكرة تجريدية بالثقة بالعقل الذاتي أي بدون دليل مادي أو حسي
تعريف المعرفة:هي العلم والشهادة بدليل مادي أو حسي نسبي متغير مع الزمن
تعريف اللاادرية:هي موقف فكري محايد)
أنت هنا تعلن تناقضك وخطأ توجهك,فالإيمان هو التصديق على فكرة تجريدية بالثقة بالعقل الذاتي أي بدون دليل مادي أو حسي وهذا يناقض الفكر اللاأدرى أو أى فكر عقلانى منطقى.
كذا قولك عن المعرفة هي العلم والشهادة بدليل مادي أو حسي نسبي متغير مع الزمن وهذا يناقض فكرة الإيمان الذى يهمل أى دليل مادى أو حسى حسب تعريفك..أى أنك غارق حتى أذنيك فى تناقض فكرك اللاأدرى كما تزعم مع فكرك الإيمانى,
تلح على الخوض فى موضوع المادة والوعي لتعلن وتعيد موقفك وهو يناقض الفكر اللاأدرى الذى لم يحسم هذا الأمر فتنحاز لفكرك الإيمانى.
حسنا طلبت منك مثال واحد عن أسبقية الوعى على المادة فلم تذكر شئ لأقول لك هل وعيك بالتفاحة جاء قبل وجود التفاحة ومهما حاولت فالوعى بالأشياء وتعقيدها وتركيبها لن يأتى إلا بوجود مفردات الشئ.
سألتك عن الوعى وماهيته وإستقلاليته

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحياة لاتحتاج لإله فالطبيعة العشوائية تُفسر / سامى لبيب