الصفحة الرئيسية - الحياة لاتحتاج لإله فالطبيعة العشوائية تُفسر / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - إنت اللى محير نفسك يا أستاذ ناشا فإرسى على بر - سامى لبيب

إنت اللى محير نفسك يا أستاذ ناشا فإرسى على بر - سامى لبيب

- إنت اللى محير نفسك يا أستاذ ناشا فإرسى على بر

العدد: 822001

سامى لبيب

2020 / 6 / 28 - 19:57
التحكم: الحوار المتمدن

غريب هو أمرك يا أخ ناشا فأنت وقعت فى التناقض بشأن إعلانك أنك لا أدرى , فلا تجد ماتقوله ردا على مداخلتى ومداخلات الاخ حميد سوى ان تعلن أنك محتار فى توجهى الفكرى لترى أن هناك تناقض فى فكرى مابين رفض اللاادرية وقبولها.
لن أقول هذا الأمر ليس من شأنك ولتعتنى بتوضيح موقفك وتناقضاتك , اما بالنسبة لى فقد أعلنت نقدى للاأدرية وإذا كنت قد قلت أنه مذهب فكرى غير متعجرف ولا دوغمائى ولا متصلد فهذا يحسب له ولكنه يصيبه بالتميع وعدم الحسم , فهذا ماقلته ليكون موقفى واضح فلا تصطنع تناقض ليس موجودا , بل عليك تحديد موقفك والإنتباه لتناقضاتك فأنت لست مع الحسم والجزم ومع مبدأ الشك كما تزعم ورغم ذلك أنت مؤمن بوجود إله ومؤمن بمسيحيتك وبأمور فكرية وثقافية.
الإيمان يا أستاذ ناشا يعنى التصديق بأشياء غير مثبتة أى تستحق منك أن تُفعل مبدأ الشك كذا عدم تبنى مبدأ الحسم والجزم .. فأين أنت من اللاأدرية؟!
تقول أنك تؤمن بالمطلق واللاأدريين أصحاب الشك وعدم الحسم والجزم لا يؤمنون بالمطلق!
إنتبه لمداخلات أستاذ حميد فهى جديرة بالإعتناء وهو الذى فجر التناقض فى كلامك.
سلامى.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحياة لاتحتاج لإله فالطبيعة العشوائية تُفسر / سامى لبيب