الصفحة الرئيسية - الحياة لاتحتاج لإله فالطبيعة العشوائية تُفسر / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الإنسان مادة واعية يا أستاذ ناشا - سامى لبيب

الإنسان مادة واعية يا أستاذ ناشا - سامى لبيب

- الإنسان مادة واعية يا أستاذ ناشا

العدد: 821804

سامى لبيب

2020 / 6 / 25 - 14:31
التحكم: الكاتب-ة

الأخ ناشا
للأسف مداخلاتك هشة وغير متماسكة وتحور الكلمات متوهما أن هذا نقد
بداية تقر أن العشوائية تعنى اللاغائية واللاتخطيط واللانظام فهل أنت جاد فى ذلك فهذا يمحى إيمانك بالإله فالأمطار والزلازل والبراكين وماطرحته فى مقالى هذا عن التطور والطفرات يعنى العشوائية.
تقول:(لماذا تنسى انك مادة أو(جزء من الوجود)فإذا كان الوجود المادي عشوائي فلماذا انت لست عشوائيا أولماذا انت نظامي لك خطة وغاية الست مادة فقط)
هل أنت جاد فى سؤالك هذا فهل كله عند العرب صابون,أنت مادة واعية يا ناشا فهل غاب عنك هذا.
عندما نقول أن الأصل عشوائية فمنها جاء النظام ولتراجع مقالاتى بهذا الشأن..أنا وأنت مادة بشرطة أو شرطتين.
تقول:(تتبنى أيضا الفكر اللاأدرى أى عدم الحسم والجزم
أليس الحسم والجزم هو هو الاطلاق؟
انت تؤمن بالحسم والجزم ولكنك لا تؤمن بالمطلق)
بداية ماهو مفهومك عن المطلق أستاذ ناشا فيبدو أن لك فهم خاص.
ياأخى عندما أحسم فكرة وقضية معينة فلا يعنى أننى أمتلك المطلق,فالمطلق هى الحقيقة المطلقة أى التى تتحقق دوما فى كل الأحوال بينما أنت إنحزت لفكرة معينة وهذا ليس متحقق لدى اللاأدرى فهو لا بعطى رأى أو إنحياز تام لفكرة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحياة لاتحتاج لإله فالطبيعة العشوائية تُفسر / سامى لبيب