الصفحة الرئيسية - توما حميد - طبيب و كاتب وناشط سياسي وعضو الحزب الشيوعي العمالي العراقي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: جائحة كرونا - كوفيد-19 - وازمة الرأسمالية العالمية / توما حميد - أرشيف التعليقات - رد الى: فؤاد النمري - توما حميد

رد الى: فؤاد النمري - توما حميد

- رد الى: فؤاد النمري

العدد: 819106

توما حميد

2020 / 5 / 4 - 12:06
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي فواد
ماتقوله هو خلاف جوهري بين نظرتك للاشتراكية ونظرتي للاشتراكية. ان اشتراكيتك مبنية على اساس تقيمك للنظام الاقتصادي الرأسمالي. حسب مفهومك الرأسمالية هي الملكية الخاصة والاسواق. لذا فان الاشتراكية يجب ان تكون تبديل الملكية الخاصة بالملكية العامة ، اي تاميم وسائل الانتاج, وتبديل فوضى الاسواق بالتخطيط المركزي. هذا فعلا ما تم في الاتجاد السوفيتي. ليس لدي مشكلة اذا قلت هذه هي اشتركيتك. ولكن اعطيني الحق ان اقول بان الاشتراكية التي امن بها هي مختلفة بشكل جوهري.
كما قلت من قبل، ان مايميز النظام الاقتصادي هو ليس مدى تدخل الدولة في الاقتصاد او وجود الاسواق من عدمها. على مر تاريخ الرأسمالية كان هناك صراع بين دعاة المزيد من تدخل الدولة في الاقتصاد وبين دعاة تقليص تدخلها، بين ترك الاسواق -تقوم بسحرها- وبين دعاة ادخال قوانين تنظم عمل السوق وتحمي القطاعات الضعيفة. بشكل عام تسمى هذه التيارات بالنيولبرالية من جهة و تيار الاشتراكية الديمقراطية او دولة الرفاه من جهة اخرى. رغم انني افضل التيار الثاني ضمن اطار النظام الرأسمالي ولكنه في نظري يبقى تيار راسمالي ونمط الاقتصاد الذي يبنيه هو اقتصاد راسمالي.
بالنسبة لي ان مايميز النظام الرأسمالي واي نظام اقتصادي اخر هو العلاقة في عملية الانتاج. . في النظام الرأسمالي العلاقة هي راسمالي-عامل. لكي نبني الاشتراكية يجب تغير هذه العلاقة. يجب ان لا تبقى العلاقة الهرمية الموجودة في موقع العمل في النظام الرأسمالي حيث يتحكم حفنة من الرأسماليين مباشرة او من خلال مجلس ادارة المشروع بكل القرارات في عملية الانتاج والعامل يعيش مع كل عواقب القرارات ولكن ليس له رأي فيها. يعمل ساعات طويلة ليترك الانتاج في نهاية يوم العمل للرأسمالي. في الاتحاد السوفيتي وكل الدول التي فيها قطاع عام كبير، بدل الرأسمالي ومجلس ادارة المشروع الانتاجي باشخاص تعينهم الحزب الحاكم. العامل يستلم اوامره بين بيروقراطي ينصب عليه من قبل الحزب الحاكم. والعامل يستلم اجر وهناك فائض قيمة. نعم كانت الاجور في الاتحاد السوفيتي اكثر مساواة وكانت فائض القيمة التي تحصل عليها الدولة من عمل العامل اقل. وحياة الانسان والكثير من حاجاته الاساسية مثل الماكل والملبس والسكن والتعليم مضمونة اكثر ولكن بقى العامل يعمل باجر وبقى هناك فائض القيمة. انت تسمى الاجور معاشات. سميها ما تريد. في الثمانينات من قرن العشرين اصدر صدام حسين قرارا قال ليس لدينا في العراق عمال بل لدينا موظفين. هذا يعني ليس هناك اجور بل معاشات مثل ماتقول!
ولكن الاهم من هذا هو ان نمط الانتاج في الاتحاد السوفيتي يضع كل مصادر القوة في يد الدولة وبيروقراطييها بدل من الرأسماليين لذا يحدث ماحدث. لهذا النمط من الانتاج مشاكله منها انه يميل الى القمع ومصادرة الحريات وغياب اعلام مستقل الخ. كل ماقام به ستالين الى حد كبير هو من متطلبات حكم نظام راسمالية الدولة. انا لا اشترك في حملة البرجوازية على تجربة الاتاحد السوفيتي بما في ذلك القمع ومصادرة الحريات ولكن هذا كان واقع. لو كان حاكم الاتحاد السوفيتي شخص غير ستالين ربما سيوكن بعض الاختلافات البسطية بما فيه درجة اقل من القمع ولكن بشكل عام كل ماحدث كان من متطلبات حكم هذا النوع من النظام. ومن مشاكل هذا النظام هي الفساد بانواع مختلفة عن الفساد الموجود اليوم في الغرب وخاصة امريكا ونمو البيروقراطية وضعف التظور التكنلوجي في مجالات معينة. في النهاية يجب ان نتذكر بان هذا النظام قد انهار في النهاية تحت تناقضاته الداخلية. على هذا الاساس ،النظام الاشتراكي الذي امن به انا هو نظام مستند على تثوير موقع الانتاج بحيث يكون العمال بشكل جماعي صاحب القرار في موقع الانتاج وهم يتحكمون بوسائل الانتاج والحكم السياسي الفوقي يكون مستند على الديمقراطية المباشرة من خلال مجالس مواقع العمل ومحلات الاقامة. تحياتي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
توما حميد - طبيب و كاتب وناشط سياسي وعضو الحزب الشيوعي العمالي العراقي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: جائحة كرونا - كوفيد-19 - وازمة الرأسمالية العالمية / توما حميد