الصفحة الرئيسية - قراءة موضوعية ووجدانية ووجودية واشارية وتأويلية للرسالة الاسلامية والشخصية المحمدية ( 3 معنى النبوة .وكيف نقرأ الانبياء ) / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - 1 المحترمان الكرام ايدن وسمير - شاهر الشرقاوى

1 المحترمان الكرام ايدن وسمير - شاهر الشرقاوى

- 1 المحترمان الكرام ايدن وسمير

العدد: 816200

شاهر الشرقاوى

2020 / 3 / 9 - 17:17
التحكم: الكاتب-ة

بداية اشكر لكما حضوركما المميز وتعليقاتكم المهمة
.لكن الحقيقة انتما وقعتما فى خطا فادح لا مبرر له سوى القراءة الخاطئة لرسالات الانبياء .
لا وجه للمقارنة بين الانبياء كاصحاب رسالات انسانية اصلاحية وتربوية وعلاجية لاقوامهم كل حسب ما كلف به من مهام..
يعنى بالبلدى كده ما ينفعش اعقد مقارنة بين الشيف الشربينى مثلا وكيف يصنع حلة محشى
وبين احمد زويل ونظرياته العلمية ..
.
امر اخر .لماذا تتصورون وجود نزاع وصراع وتناقض بين العلم وما يدعو اليه الايمان ؟؟!!
هل الاديان السماوية حرمت الاشتغال بالعلوم الطبيعية والكونية ؟؟!!
طبعا حضراتكم واضح ان لكم خلفية اسلامية وتعرفان ان القران السنة بهما الكثير جدا من الحث على العلم وتبيان فضل العلماء والدعوة للنظر فى الكون وكيف بدأ الخلق .
ويكفى ان اول كلمة من كلام القران هى (أقرأ )
ثم ان العلم فعلا وهؤلاء العلماء افادو البشرية جدا جدا نحن لا ننكر هذا ..والكثير من المسلمين كالفاربى وبن الهيثن وبن سينا .وغيرهم من علماء المسلمين هم من علمو اوربا فى عصرهم ..
.
لكن العلم وحده ليس يجدى كما تقول ام كلثوم ..فعلم دون اخلاق .ودون عدالة ودون سعى فى الخير هو الشر بعينه .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة موضوعية ووجدانية ووجودية واشارية وتأويلية للرسالة الاسلامية والشخصية المحمدية ( 3 معنى النبوة .وكيف نقرأ الانبياء ) / شاهر الشرقاوى