الصفحة الرئيسية - هل هى أخطاء إلهية أم نصوص بشرية يا أحمد / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - بشأن تعليق السيد شاهر رقم 27 - محمد البدري

بشأن تعليق السيد شاهر رقم 27 - محمد البدري

- بشأن تعليق السيد شاهر رقم 27

العدد: 815845

محمد البدري

2020 / 3 / 4 - 07:50
التحكم: الحوار المتمدن

الضمة علي حرف التاء (تُنكِحُوا) برهان علي صدق الرأي بما ذهبت انا اليه فجميعا نعلم ان تشكيل للحروف جاء متاخرا بعشرات السنوات وتلاه التفسير بمئات السنين. لكن ليست الضمة هي المشكل بل تكامليه النصوص هي الاساس. وهو ذاته الامر في تحسين صورة ما قاله ابن اسحق بتهذيب ابن هشام له. فماذا عن ذكر الفعل مباشرة (دون التلاعب فيم المعاني بين نكاح وزاوج او بين تنكيح وتزويج) كما في الاية 16 من سورة النساء؟!
تقول الاية16: وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا. اللذان مثني مذكر ياتيان فعل ما سويا كما في الاية 15 السابقة عليها في لفظ وَالَّلاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ ...في مثني مؤنث.
هكذا تتعقد الامور اكثر علي فعل ينبغي علي الاخرين اما الموافقة عليه او ان يؤذوا اصحابه.
الاكثر مدعاة للتامل قبل التسرع في الرد والدفاع تخوفا علي صدقية النصوص هو الداعي لكثرة التمزقات النصية بشأن امر وارد في عالم العبودية وامتلاك البشر فيه شئ طبيعي. ان قضية تكامل المعرفة هي اساس الدافع لفهم النص يا عزيزي شاهر وليست التجزيئية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل هى أخطاء إلهية أم نصوص بشرية يا أحمد / سامى لبيب