الصفحة الرئيسية - صباح كنجي - كاتب وباحث واحد كوادر الحركة الانصارية - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: تجربة الكفاح المسلح وحركة الأنصار الشيوعين في كردستان العراق 1978 - 1988. / صباح كنجي - أرشيف التعليقات - رد الى: حسين علوان حسين - صباح كنجي

رد الى: حسين علوان حسين - صباح كنجي

- رد الى: حسين علوان حسين

العدد: 814999

صباح كنجي

2020 / 2 / 21 - 17:21
التحكم: الكاتب-ة

العزيز حسين
سرد القصص و الحكايا عن بسالة ومآثر الانصار في كردستان تستحق التوثيق.. وتحتاج للجهد والوقت .. حاولت من خلال مشروع كتابي ( حكايا الأنصار والجبل ).. الذي ابحث عن دار لنشره هذه السنة.. ووضعت جزء منه على شبكة الانترنيت.. وفيه الكثير مما تستفسر عنه.. أن الفت أثبت النظر واثبت الدور البطولي للمرأة الكردية.. والفلاحين ومن يتواجد معهم في كردستان.. من آشوريين وغيرهم ..
هذا الدور له الفضل الكبير والحاسم.. وتمثل بتقديم الطعام والمأوى بلا حدود للمفارز المتجولة بين القرى في الليل والنهار .. على امتداد عقد كامل من الزمن المحمل بالتضحيات الجسيمة .. الى هؤلاء يعود سر قوتنا.. و منهم استمددنا الصبر والطاقة على تحمل الجوع والبرد والتعب.. وشجعنا على مواصلة المشوار بفخر و اعتزاز..
وفيه ايضا فصل مخصص للمفارقات والمواقف التي تستحق التوقف عندها.. اسعى لتدوينها.. لأنها تشكل جزء من التاريخ غير المدون.. و بالإمكان العودة لبعض هذه الكتابات تحت عنوان (حكايا الأنصار والجبل) في موقع الحوار المتمدن ..
اما الزواج وكيف كان يتم وهل حضرت حالات منها .. اتذكر زواج ابو نصير وكان قد فقد زوجته عام 1979.. من النصيرة ام عصام التي كانت قد فقدت زوجها ابو عصام عام 1963 .. وقد جرى ببساطة استغرق سيراً على الأقدام لساعات لحين وصولنا دشت نهلة.. وبحضور قس او رجل دين.. تم اجراء مراسيم عقد القران وفقاً للمتبع من قبل الآشوريين في الكنيسة..
وايضا حدثت حالات زواج لأنصار ونصيرات في مقر كوماته.. كان اولها زواج ابو رضية ـ فيصل الفوادي من النصيرة سميرة.. وهناك حالات زواج تجاوزت اطر الدين.. ولم تكن خالية من مشاكل وانتقادات وغضب حبايب.. شملت عدة حالات جمعت بين نصير - مسلم- من نصيرة -مسيحية - .. كما حدثت حالات زواج شباب عرب من فتيات كرديات من قرى كردستان ..
والاحتفالات بهذه المناسبة كانت تجري من خلال الفرق الغنائية المتواجدة بين الانصار في المقرات والمفارز مع حفلة شاي ليس اكثر .. وشاهدنا ايضا حالات انفصال وطلاق واعتقد الأمور كانت تمشي في هذا المجال بشكل طبيعي.. وما كان يحدث في المجتمع تكرر في حياة الأنصار ..
ولا انسى المقترح الذي قدمه احد الآغوات التقدميين في بهدينان.. ممن كنا نتردد عليهم.. للدكتور عادل ـ غسان عاكف حمودي.. الذي كان في جولة ميدانية معنا لفترة طويلة.. واستعداد الآغا لتزويجه من بنته الجميلة بشرط ان يبقى الدكتور عادل معهم في القرية ..
وعن كنجي هو اسم جدي الحقيقي.. معناه بالفارسية والكردية السمسم .. تستطيع ان تعتبرنا من بيت سميسم ..على كردي.. ان لم يكن لهم اعتراض على ذلك .. و بالمناسبة زارنا في الموصل رجل من بغداد.. كان قد تعرض للاعتقال بداية السبعينات.. وتعرض للتعذيب والتحقيق لعدة أيام بسبب لقبه كنجي.. وكانت الجهة التي اعتقلته تعتقد انه من عائلتنا.. لكنه اثبت لهم.. ان لا علاقة له بالشيوعية ولا يعرف اي فرد من عائلة كنجي.. فاطلقوا سراحه.. ولذلك قرر السفر الى الموصل وستفسر عنا والتقى بوالدي.. وحكا له قصة اعتقاله وتعذيبه المر.. الذي دفعه للتعرف على بيت كنجي وما سببوه له من مشاكل .. لا اعرف ان كان هذا الرجل حياً.. ام اكان له اولاد واحفاد .. لنقدم لهم اعتذارنا المتأخر عما سببناه لهم من مشاكل مع السلطة.. بسبب ترادف التسميات ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
صباح كنجي - كاتب وباحث واحد كوادر الحركة الانصارية - في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول: تجربة الكفاح المسلح وحركة الأنصار الشيوعين في كردستان العراق 1978 - 1988. / صباح كنجي