الصفحة الرئيسية - إنها نصوص دليفري حسب الطلب يا أحمد / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لماذا ينصرفون أو قل يهربون من مواجهةماأثيره من نقد - سامى لبيب

لماذا ينصرفون أو قل يهربون من مواجهةماأثيره من نقد - سامى لبيب

- لماذا ينصرفون أو قل يهربون من مواجهةماأثيره من نقد

العدد: 814153

سامى لبيب

2020 / 2 / 19 - 21:21
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى أستاذ حميد فكرى
أحترم وأقدر إقتراحك وأمنيتك أن أتخذ :ظلامية العصر ضد عافيةالعقل.عنوان لمقالاتى وساهتم بهذا لأضيفه لشعاراتى:الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت .وخربشة عقل على جدران الخرافة والوهم.فشكرا لإقتراحك.
هل تلاحظ يا عزيزى أن كل مقالاتى الناقدة للإسلام ولفكرة الإله ومنها هذا المقال والمقالات السابقة لم أجد أحد يتطرق لما أقدمه من إشكاليات وتناقضات وتخبطات فالجميع ينصرف أو قل يهرب من التصدى ليعوض خيبته بالسب واللعن والإساءة لشخصى.
لاأعتبر هذا عبقرية منى بقدر أن النص والفكر الدينى والألوهى مهلهل شديد التهافت والسذاجة فلا يجدوا ما يقولونه ويسعفونه.
بالنسبة لوجهة نظر السيوطى بإعتبار ان القرآن وحي من الله،وقول من النبي.فلن تجد صدى ولن تفلح بالرغم أنها تخفف من النقد والتوقف أمام النص القرآنى.
أرى سبب عدم فلاح وجهة نظر السيوطى بالرغم من نجاح هذه النظرة لدى المسيحيين مع الكتاب المقدس أن الفكر الإسلامى حاد وإقصائى ولا يعرف أى درجة من درجات المرونة فموقفه قاسى وإقصائى وباتر تجاه الكفار واليهود والنصارى فلايعرف حتى زمانية النص لتمتد الحدة عبر كل زمان.
هذا المناخ الحاد لن يسمح بمرونة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إنها نصوص دليفري حسب الطلب يا أحمد / سامى لبيب