الصفحة الرئيسية - المجد للمبدعين لا للغات التي عبّروا بها - في اليوم العالمي للغة العربية / صلاح الدين محسن - أرشيف التعليقات - بشأن التعليق 26 - محمد البدري

بشأن التعليق 26 - محمد البدري

- بشأن التعليق 26

العدد: 808660

محمد البدري

2019 / 12 / 26 - 09:08
التحكم: الكاتب-ة

جميع اللغات بدات في قديم الزمان بصورة مبهمة يحمل اللفظ الواحد المعاني المتضادة الخاصة بما يريد الناطق التدليل عليه.
وتطورت الدلالات والمعاني فصلا فيما بين المتناقضات كلما زاد الثراء المعرفي بالواقع حتي اصبح لكل مدلول دال لفظي عليه وخاص به.
الامثلة كثيرة ومتبقية في اللغة العربية كون القرآن جمد وتصلبت تحت سطوته اللغة العربية فاصبح الارتقاء ممتنعا عليها. منها كمثال لفظ مولي، فالمولي هو العبد وياتي منها الموالي اي العبيد والتابعين وهو الله في آن واحد، حيث يقولول عنه صلعم انت مولانا فنعم المولي ونعم النصير.
انهما اقصي النقيضين. وتسمي في اللسانيات ظاهرة الميتاتيز، والامثلة كثيرة جدا يكن حصرها لو تنبه العقل الناطق للعربية لما ينطق به. وتنسحب ظاهر القلب(الميتاتيز) ايضا علي الحروف في الكلمات
وضع فرانسيس بيكون حدا لهذا الارتباك والفوضي التي كانت ضمن لغات العصور الوسطي وما فبلها فهدم صنما من اصنامه الاربعة. ولتلحظ ان بيكون كان سابقا لديكارت، فهل لهذا دلالة تاريخية تخص النهضة والارتقاء؟!!!
العرب لا يملكون رفاهية فرانسيس بيكون بل لا يجرءوا علي سماع اقواله خوفا علي كهف اللغة وكهف الدين وكهف الجهل.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المجد للمبدعين لا للغات التي عبّروا بها - في اليوم العالمي للغة العربية / صلاح الدين محسن