الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى..الأديان بشرية الفكر والخيال والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - المشكل لازال قائما - حميد فكري

المشكل لازال قائما - حميد فكري

- المشكل لازال قائما

العدد: 807742

حميد فكري

2019 / 12 / 11 - 12:51
التحكم: الكاتب-ة

بخصوص هذا الرد(الوجوه الناظرة هى وجوه العباد ..ناظرة الى نور .نور اخ حميد وليس تقسيمات وتركيبات ..
تتطلع لتراه وترى جماله وتشعر بالرضا عنها .تنظر بلهفة واشتياق ورجاء )
حتى لو قبلنا جدلا ،أن الله نور على نور .السؤال هو أوليس النور شيء مرئي لهذا تراه العين ؟
فالأية /النص تتكلم عن الوجوه ذات العيون ،،ولم تقل قلوب ناظرة ،حتى يجوز لنا القول إن البصيرة وليس البصر ،هي المقصود من الأية .
هناك نصوص اخرى كقوله مثلا (وجاء ربك والملك صفا صفا )
أعلم أن فقهاء المسلمين ،يتأولونها ،على أنها القدرة .
فجاء تعني القدرة !!
وكما نعلم التأويل ،مجرد حيلة للخروج من مأزق النص الذي يضعهم فيه ..
فكيف يكون إصطفاف الله مع الملائكة ،إن لم يكن هو ذاته الإصطفاف الذي نعرفه ؟
أيضا قوله (ويحمل عرش ربك ثمانية )
فأن يحمل العرش 8 تجسيد لاسبيل الى الإلتفاف عليه ،حتى لو قبلنا ،تأويل لفظ العرش بمعنى الملك .
فألم يكن حريا به ،القول ،(لا يحمل عرش ربك أحدا )
هنا ،لا مجال لأي نوع من التجسيد .
للأسف ،المؤمن لا يجابه المشكلة ،فتراه يلجئ الى طرق التوائية تسعفه في الهروب ،من قبيل (نحن نجهل بعقولنا القاصرة إدراك ماهية الأمور الغيبية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى..الأديان بشرية الفكر والخيال والتهافت / سامى لبيب