الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى..الأديان بشرية الفكر والخيال والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - المشكلة فى إعتبار هذا الأثر من ذاك المؤثر بلا دليل - سامى لبيب

المشكلة فى إعتبار هذا الأثر من ذاك المؤثر بلا دليل - سامى لبيب

- المشكلة فى إعتبار هذا الأثر من ذاك المؤثر بلا دليل

العدد: 807635

سامى لبيب

2019 / 12 / 9 - 12:29
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ شاهر
تأملى فى هذا المقال واضح وبسيط فلا يكون الرد عليه بإقرار ما تعلنه الأديان من إهتمام وإعتناء الله بالأرض والإنسان بل بتناول منطقية هذا الإهتمام والإعتناء لأطلب منك قراءة للمقال ثانية أوالإكتفاء بمثالى عن هذا الإمبراطور الذى يمتلك مملكة شديدةالإتساع ليعتنى برصد جحر للنمل فى مملكته فماذا تقول عنه؟
تقول:(اية ليس كمثله شئ لاتنفى الوجود للذات كما تقول اوكما فهمت ولكن تنفى الندية والشبه2والمثلية فى الكم والكيف وطبيعة الذات النورانية)
كلام جميل فعندما تقول نفى الشبه والمثلية فهذا ما نتحدث عنه فكل صفات وأسماء الله يوجد لها مثيل وشبيه فى الإنسان,فالله عادل والإنسان عادل,بغض النظر عن النسبةوالتناسب فهناك شبيه ومثيل وهو ليس كمثله شئ.
تنفى حضرتك الشبه والمثل فى طبيعة الذات النورانية بالرغم أن حضرتك تجهل طبيعة هذه الذات ولا تعلم عنها شيئا ولا تجرؤ السؤال عنها فكيف تقيم المقارنة والتميز!
تقول:(لايمان يعنى التصديق بشئ ما بناءعلى اثر.ما.انا مؤمن مثلا بانك رسام بارع.من اين جاء هذا الايمان؟من رؤيتى لرسوماتكواعجابى بها)
هنا الإيمان شئ ظنى بلا أى دليل فمن قال أن الأثر من هذا المؤثر حصرا
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى..الأديان بشرية الفكر والخيال والتهافت / سامى لبيب