الصفحة الرئيسية - تتمة 400 حجة تُفند وجود إله - وهم المنطق / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - نقد العقل الفقهي بشارة عرمان نموذجا22 - حميد فكري

نقد العقل الفقهي بشارة عرمان نموذجا22 - حميد فكري

- نقد العقل الفقهي بشارة عرمان نموذجا22

العدد: 806539

حميد فكري

2019 / 11 / 18 - 18:03
التحكم: الحوار المتمدن

تقول ((أ): الدين الإسلامي خيار من ضمن خيارات البشر العديدة منها الشرعي ومنها الوضعي ومنها الرفضي ومنها الوثني, ومنها المجوسي,,,, الخ وهو حزمة حياتية متكاملة لا يقبل أن يؤخذ جزئياً, غايته الأساسية هي صيانة الإنسان. فما دام أنه -خيار-, فهذا يعني أنه غير ملزم لمن لا يريده لأي سبب من الأسباب. وما دام ذلك كذلك فهذا نفي منطقي وموضوعي بات للإعتقاد بأن الله حكم به على كل البشر. يقول تعالى في سورة : (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لها والله سميع عليم )
أنت ,تدعي أن الإسلام خيار من ضمن خيارات البشر ....ولكن الحقيقة غير ذلك إطلاقا .لأن الله لن يرتضي غيره حتى وإن لم يكن في الحياة الدنيا ,(ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين ),
فالإختيار ,يلزمه حرية فعلية كاملة حقيقية ,وليس حرية إسمية شكلية زائفة مهددة .
فما معنى ,أن تقول لمجموعة من الناس ,هذه مسالك متعددة أمامكم ,لكم كامل الإختيار في أن تسلكوا أيا تريدون .ولكن
تابع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تتمة 400 حجة تُفند وجود إله - وهم المنطق / سامى لبيب