الصفحة الرئيسية - تتمة 400 حجة تُفند وجود إله - وهم المنطق / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - نقد العقل الفقهي بشارة نموذجا11 - حميد فكري

نقد العقل الفقهي بشارة نموذجا11 - حميد فكري

- نقد العقل الفقهي بشارة نموذجا11

العدد: 806316

حميد فكري

2019 / 11 / 14 - 21:43
التحكم: الكاتب-ة

طلبت منك تعريف المنهاج ،الذي قلت فيه إن الفقهاء يكيفون الواقع على منواله.
،وقد أوضحت لك عيبه وفساده.فماكان جوابك ،إن المنهاج هو . لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ «« شِرْعَةً » « وَمِنْهَاجًا»»...), فالشرعة هي -الكتاب- بالنسبة للإسلام -القرآن الكريم-, والمنهاج, هو الدليل الضاط لسلوك النبي في العبادات والمعاملات الإجتماعية والقانونية والتجارية والعسكرية والمعاهدان,, بحيث لا يدخل فيها أي شئ من هوى الرسول أو إجتهاده- الشخصي بأي حال أو قدر فهو الدليل التوجيهي الإجرائي Procedure manual الذي يتضمن وحيه تعالى للرسول في كل كبيرة وصغيرة.
وهذا ليس تعريفا بالمطلق ،لأنه يفتقر الى تحديد مبادى هذا المنهاج .
فالسؤال الضروري سيكون ،ما هو هذا الدليل الضابط لسلوك النبي في العبادات والمعاملات ...؟
ثم هل يصح أن يكون هذا الدليل ،الخاص بمحمد ،منهاج يسير عليه بقية الناس في كل الأزمنة والأمكنة ؟ألا يعطل هذا فعل الإبداع عند الناس ؟ثم هل كانت الشعوب قبل وبعد محمد لا تعرف المنهاج الصحيح لحياتها في المعاملات الإجتماعية والقانونية وووو؟
بإمكاني طرح وابل من الأسئلة ،حول هذه النقطة بالذات .
تقول إنه الدليل التوجيهي الإج

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تتمة 400 حجة تُفند وجود إله - وهم المنطق / سامى لبيب