الصفحة الرئيسية - تتمة 400 حجة تُفند وجود إله - وهم المنطق / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الرد المنطقى على بذاءات وهراء ولت وعجن بشاراه 2 - سامى لبيب

الرد المنطقى على بذاءات وهراء ولت وعجن بشاراه 2 - سامى لبيب

- الرد المنطقى على بذاءات وهراء ولت وعجن بشاراه 2

العدد: 806092

سامى لبيب

2019 / 11 / 11 - 13:13
التحكم: الكاتب-ة

لاحظ أنك تقر بعدم وجود شبيه أو مثيل للإله ولكنك بغباءك تقول:(فالصفاة الإلهية هي مصادر علوية مطلقة,أما الإنسانية فهي شبيهة بها أو لعلها قبس منها محدود قدرا وفعالية وبعدا)
لتعتبر الصفة الإنسانية شبيهة بالصفة الإلهية فلن أسألك من إقتبس الصفة من الآخر ولكن أقول أن هذا يتعارض مع مفهوم ليس كمثله شئ,لأضيف هل توجد مقارنة أو مقاربة بين المطلق والنسبى.جاوب بعد أن تسأل من يفهم.
يتطرق لأول تأمل عن سؤالى ماهو تعريف ماهية وذات وكينونة الإله فيلت ويعجن كثيرا ليصل أن يطالبنى بتعريفى للذات الإلهية التى أنكر وجودها!
شوف يايعفور عندما أسأل عن ذات وماهية الإله فأنا لا أسأل عن إله قواد يجهز النسوان فى الجنه للناكحين المؤمنين,ولكن أسال عن طبيعةالذات وماهية الكينونة وهذا ما تجهله أيها الغبى لينهى تراثك التطرق له بحديث:تفكروا في خلق الله،ولا تفكروا في الله.
أعيد السؤال عليك أيها المؤمن ماهى ذات وماهية وكينونة الإله,ولتلاحظ بعض المؤمنين يقولون أن الله غير مادى بالرغم أن هناك صور كثيرة فى القرآن عن ماديته وأنسنته كون له وجه ويد وساق وهناك من يقول أنه روح وفى كلتا الحالتين لايستطيعان تفسير ماهى اللامادة والروح

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تتمة 400 حجة تُفند وجود إله - وهم المنطق / سامى لبيب