الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى – الشذوذ والسذاجة والتهافت فى النص الدينى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - للسيد ملحد - ارام

للسيد ملحد - ارام

- للسيد ملحد

العدد: 805061

ارام

2019 / 10 / 18 - 19:55
التحكم: الكاتب-ة

سيد ملحد،أرى أنك لم تجد صديقا فأرجو أن تقبل أن أكون ذلك الصديق الذي يشرح لك،وأجيبك فقط لأنك ملحد ولأني لا أقبل تواصل هذه المزهلة،أي لو كنت دينيا أو ربوبيا أو حتى لا أدريا ما اهتممت وكما قال السيد سامي أنت-من أهلي في الالحاد-.وبما أن تعليقاتي على وضوحها لم تكف لتفهم سأقول بإيجاز وجهة نظر أتبناها وهي أن محمد لم يكن مؤمنا حقيقة وممّا يدعمها أعطي مثالين:الأول مسألة أسباب النزول أي صعود ونزول جبريل حسب الطلب،والثاني مسألة القضاء والقدر وأصلها ليس لأن محمد كان كغيره من البدو يؤمن بالقدر بل كانت طريقة ذكية انطلت على البسطاء استعملها عند عجزه عن الإقناع لكن مع بقاء الأمل(من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم)،عند فقدانه الأمل(طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم/جعلنا على قلوبهم أكنّة)،لتخويف من تبعوه من الردة(فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم/حديث-فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار-)إلخ.وجهة نظري هذه تعني أن القرآن لم يكتبه كاتب واحد بل كتبة فيهم المؤمن بألوهية تطورت تدريجيا حتى وصلت إلى الله ونصوصه كانت تلقائية أما كل ما كان حسب الطلب فكانت نصوص شخص ملحد.ومحمد المعروف كان يغزو ويحكم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى – الشذوذ والسذاجة والتهافت فى النص الدينى / سامى لبيب