الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى – الشذوذ والسذاجة والتهافت فى النص الدينى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأخ ملحد والأخ أرام - سامى لبيب

الأخ ملحد والأخ أرام - سامى لبيب

- الأخ ملحد والأخ أرام

العدد: 805044

سامى لبيب

2019 / 10 / 18 - 13:53
التحكم: الكاتب-ة

أرى الأخ أرام صار مثيرا للجدل بالرغم أن كتاباته غير جدلية وهذا ما دفع الأستاذ ملحد لتغيير رايه فيه.
بالنسبة لى فلم أتوقف كثيرا أمام قول أرام:(اما الالحاد فقد ولدت فيه وتربيت عليه)فمن خصالى تصديق المرء وعدم تكذيبه من أول مرة ولكن كان لى رؤية ترجمتها فى مداخلتى35:(الإلحاد لايعطى رخصة للتحيزات التاريخية والجذور والعاطفة والمواقف المتشنجة كما لا يضع جميع الأفكار فى سلة واحدة لينحاز الإلحاد إلى الفكر الأممى فى نهجه وفى النقد الموضوعى فى نقده)
لقد حاولت فى هذه العبارات ان اعبر عن رؤية إلحادية ونقد لكتابات الأخ أرام.
أضيف هنا أن نقد الأديان ذا إتجاهين أحدهما ينقدالأديان والإله عقائديا فاضحا الخرافة والثانى يتعامل مع الدين حال تطوره وحضوره فى الواقع فهل نزعت أنيابه أم مازال ينقل أيدلوجية عنصرية تمايزية ساقطا تشريعاته ومنهجه فى التعاملات ومن هذا المنظور نحن لا ننقد اليهودية والمسيحية حاليا بعدما تهذبت ورضخت للتطور والعلمانية على يد ثورة التنوير.
الأخ أرام لا يتعامل بمرونة فكرية فى هذا الإتجاه بل لديه مواقف تشنجية حادة فهو يرى أن المسيحية لم تتطور ويخص الأرثوذكسية مستشهدا ببعض المواقف المتعصبة!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى – الشذوذ والسذاجة والتهافت فى النص الدينى / سامى لبيب