الصفحة الرئيسية - من خلق الحياة ، ارادة الله ام الصدفة ؟ / صباح ابراهيم - أرشيف التعليقات - الماهية تعنى طبيعة وكينونة الشئ وليس التوصيف - سامى لبيب

الماهية تعنى طبيعة وكينونة الشئ وليس التوصيف - سامى لبيب

- الماهية تعنى طبيعة وكينونة الشئ وليس التوصيف

العدد: 804741

سامى لبيب

2019 / 10 / 12 - 15:56
التحكم: الحوار المتمدن

الأخ ناشا
بداية الكاتب هو من حذف المداخلة وأنا من قمت بإسترجاعها.
نأتى إلى موضوع تعريف الإله فتقول:(انت تنتقد فكرة وجود الإله دون تعريف الاله تعريفا دقيقا)
أنت هنا تقلب الآية فالملحد غير مُكلف بتعريف إله لا يعتقد بوجوده بل من يؤمن هو المسئول عن هذا!
أنت لاتعتنى بفهم سؤال ماهو تعريف الإله وماهى ماهينه وكبتوته فهذا السؤال يطلب معرفة طبيعة الإله فهل هو غازى أم صلب,هل هو مادى أم غير مادى مثلا وكيف عرفت ذلك؟أما الحديث عن الإله كحقيقة فهو تعريف معنوي لا قيمة لها أمام تعريف الماهية.
حتى تعريف الإله بالحقيقة فهو نسبى تقديرى فماتراه أنت حقيقة لا يراه غيرك هكذا
عندما تقول:(الإله هو الحقيقةالمجهولة التي تبحث عنها البشرية)فقولك هذا ينسف فكرة وجود إله فحضرتك تعتبره حقيقة مجهولة فكيف أدركته طالما هو مجهول!
تقول أيضا:(انا متأكد من وجود حقيقة موضوعية(اله)خارج ذاتي ولكن لاسبيل لدي لكشفها ولم اصادف انسان في حياتي لاتعلم منه كشف ماهية الحقيقة سواء عالم طبيعة أو فيلسوف أو لاهوتي)
يعنى حضرتك متأكد من وجود إله ولا تستطيع إثباته ولم تجد عالم أو فيلسوف كشف ماهية الإله فهذا إسمه إيمان ولا علاقة له بعقل ومنطق!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
من خلق الحياة ، ارادة الله ام الصدفة ؟ / صباح ابراهيم