الصفحة الرئيسية - تأملاتى وخواطرى ووجدانى . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ماركس و الدين -3 - عبد الحسين سلمان عاتي

ماركس و الدين -3 - عبد الحسين سلمان عاتي

- ماركس و الدين -3

العدد: 804336

عبد الحسين سلمان عاتي

2019 / 10 / 4 - 18:32
التحكم: الحوار المتمدن

2. ماركس و الدين
ا. في البداية نؤكد على ان موقف ماركس من الدين أتسم باللامبالاة ازاءه اكثر من اتسامها بمناهضته , في بداية تطوره الفكري اكتفى ماركس على نحو ما بتسجيل نتائجه التي توصل لها في كتابة نقد فلسفة الحق عند هيجل 1843 :
بالقول: أن نقد الدين قد انتهى في جوهره في المانيا, ونقد الدين هو الشرط الاساسي لكا نقد.

وبعد هذا التاريخ سيتم تغيير وجهة النقد بالمرور من الاغتراب الديني الى الاغتراب الاجتماعي و السياسي و الاقتصادي.
فما الدين إذن ؟
انه الوعي بالعالم مقلوبا .... الدين هو النظرية العامة لهذا العالم، وخلاصته الموسوعية ومنطقه بصيغة شعبية ولحظة عزته الروحية وحماسته وزهده وتمامه الإحتفالي.عزاؤه العام وأساس ذرائعه .
الدين هو التحقق الخيالي للكائن البشري، لأن هذا الكائن لا يملك الحقيقة الحقّة. إذن فالصراع ضد الدين هو صراع غير مباشر ضد عالم، يكوّن الدين نكهته الروحية.

يتبع لطفاً....

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملاتى وخواطرى ووجدانى . / سامى لبيب