الصفحة الرئيسية - الأشتراكيه و الدين - لينين / عبد المطلب العلمي - أرشيف التعليقات - الظاهرة البرجوازية 1 - محمد البدري

الظاهرة البرجوازية 1 - محمد البدري

- الظاهرة البرجوازية 1

العدد: 803481

محمد البدري

2019 / 9 / 19 - 08:54
التحكم: الحوار المتمدن

الفاضل العزيز الاستاذ حميد فكري
انشغلت الماركسية بفائض القيمة كأساس للنحرر بينما العامل الذي نهض نضالا من اجل تحرره عليه ان يكون معنيا ان مجرد اعادة تقسيم الفوائض وفقط ليس كافيا لتحرره. وهذه هي مصيدة الاقتصادوية.
جاء في مقال الاستاذ العلمي ان نصف العامل لم يعد عبدا إذا ما نهض للنضال. فالديموقراطية الكاملة، اي العامل الكامل، تستلزم انسانية كاملة في العائد الاقتصادي كحق مصادر وفي باقي حقوقه المدنية المصادرة. لفظ عبد هنا به مبالغة كونه ذو دلالةعميقة في تاريخ التقسيم الطبقي,
وهنا يكمن فرق جوهري بين سياق الدين المسيحي في اوروبا وبين مثيله الاسلامي في الشرق. مصدر هذا الفرق يكمن بين نشأة برجوازيتهم وبين سلطات الشرق. لاحظ انني استخدمت لفظ برجوازية هناك وسلطات هنا.
برجوازياتهم هناك تتمتع بسلطات تغطي كل ما يصبوا اليه العامل الذي نهض. فهل صورة العامل، تحت هيمنة برجوازيتهم، تنم عن عبودية خاصة لو تجاوزنا زمن لينين الي يومنا هذا؟
اما سلطات الشرق فهي تفتقد الخاصية البرجوازية من الاساس. وبالتالي فان صورة الفرد في الطبقات التحتية لدي هذا النمط الشرقي تختلف كثيرا رغم انه يبيع قوة ... يستكمل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأشتراكيه و الدين - لينين / عبد المطلب العلمي