الصفحة الرئيسية - المختصر المفيد فى أسباب التخلف العتيد / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الى السيد عبد الرحمن مصطفى - حميد فكري

الى السيد عبد الرحمن مصطفى - حميد فكري

- الى السيد عبد الرحمن مصطفى

العدد: 803278

حميد فكري

2019 / 9 / 15 - 23:05
التحكم: الحوار المتمدن

أتفق معك في كون أن العامل الإقتصادي ،ليس هو محرك التاريخ ،والأمر هنا لايتعلق بالعصور الوسطى وحسب بل وفي العصور الحديثة أيضا ،فالمحرك هو الصراع الطبقي أي السياسي .
كل مجتمع تتصارع فيه قوى إجتماعية على مصالح مادية ،والمؤمنين لا يشذون عن هذه القاعدة لهذا أنا أخالفك الرأي بشأن قولك أن الإيمان كان محرك التاريخ في العصور الوسطى .فالحاجات الطبيعية ،من أكل وشرب ومسكن وجنس أيضا ،هي الضرورية ،وذات الأولوية على كل الرغبات والحاجات الاخرى .
ما كان يميز العصور الوسطى ،ليس هو كون الإيمان كان محرك الصراعات ،بدل الصراع الطبقي ،حتى يعطي لتاريخ العصور الوسطى إستثناء من كل التاريخ..
بل ماكان يميزه هو سيطرة ايديولوجيا واحدة ،هي أيديولوجية الدين ،لدى كل أطراف الصراع ولهذا كان الصراع يظهر بمظهر الدين ،ويبدو الإيمان وكأنه هو محرك الصراعات .
لكن مع صعود البورجوازية في اوربابأيديولوجيا مختلفة عن عدوها الطبقي ،الإقطاعي صار بالإمكان ،أن يظهر الصراع على أنه صراع طبقي سياسي بوضوح .
في مجتمعاتنا الراهنة ،لم تتبلور بعد أيديولوجيا جديدةمختلفة عن الدين،في وعي الناس،حتى تسمح بظهور الصراع فيها كصراع طبقي سياسي واضح.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المختصر المفيد فى أسباب التخلف العتيد / سامى لبيب