أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ألف باء نقد .. تأملات وأسئلة شكوكية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق علي التعليق 8 - محمد البدري










تعليق علي التعليق 8 - محمد البدري

- تعليق علي التعليق 8
العدد: 802794
محمد البدري 2019 / 9 / 8 - 11:17
التحكم: الكاتب-ة

ينهي المعلق في تعليقه رقم 8 بعد شوية لماضة بلاغية بقوله
رجو أن تكون الردود( لمن يرغب بالرد) فلسفية أيضا بعيدا عن الدين والاله والإلحاد
انتهي الاقتباس

الم اقل انها لماضة مثلها مثل البلاغة العربي. وهل الفلسفة صاحبة الهم الاول في بناء عقل نقدي معرفي يمكنه فهم ومعرفة الواقع عالجت شيئا سوي الدين والاله والتدين والالحاد
تبدو ان ظروطه سمر وحالة الاسهال عندها هي ذاتها عند المعلق 8 وكانهما مثل التوأمين الساميين الشهيرين مع اختلاف واحد انهما يشتركان في فتحة دبر واحدة


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألف باء نقد .. تأملات وأسئلة شكوكية / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - المشهد السردي في رواية -دماء باردة- ل منال الجندي... / السيد إبراهيم أحمد
- الحقيقة العمياء/ قصة قصيرة / عبد الجبار الحمدي
- تحية كاريوكا: حين يواجه الجسدُ السلطة / سعد بن علال
- الحبر والريشة / علي أحماد
- لم اغدر بك يوما / غارسيا ناصح
- المصهرة الخفية كتاب كامل / كاظم حسن سعيد


المزيد..... - -أعمال شغب بعد مقتل ناشطة في أمريكا-.. هذه حقيقة الفيديو
- بعد عامين من القطيعة.. بيومي فؤاد يعتذر علنًا من محمد سلّام ...
- تعزيز الدعم الإنساني لكييف.. البرتغال تستقبل أمهات وأطفال من ...
- -يجب أن تغادروا البلاد الآن-: الولايات المتحدة تحث مواطنيها ...
- من أجل التحضير لاستحقاقات 2026… اجتماع استثنائي للمكتب السيا ...
- الأكل عند التوتر مقابل الأكل مع الشعور بالراحة.. كيف تميز بي ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ألف باء نقد .. تأملات وأسئلة شكوكية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعليق علي التعليق 8 - محمد البدري