أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - تاريخ الإسلام بين الوعى الزائف والصهر القسرى / عبدالجواد سيد - أرشيف التعليقات - الرد على الأستاذ طاهر المصرى تعليق رقم 2 - عبدالجواد سيد










الرد على الأستاذ طاهر المصرى تعليق رقم 2 - عبدالجواد سيد

- الرد على الأستاذ طاهر المصرى تعليق رقم 2
العدد: 802347
عبدالجواد سيد 2019 / 9 / 1 - 21:33
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ طاهر لقد إنقلب التاريخ الإسلامى على أصحابه وأصبحوا يقتلون أنفسهم وليس الآخر أعتقد أن هذا يكفى لمراجعة أنفسهم وتاريخهم الزائف المغلوط رغم أى مادة فى الدستور وشكراً على مرورك الكريم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تاريخ الإسلام بين الوعى الزائف والصهر القسرى / عبدالجواد سيد




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الجاسوسية الرقمية في الإعلام الجديد ووسائل التواصل / محمد كريم الساعدي
- أميركا تتغيّر... والكيان يتصدّع: كيف يعيد الرأي العام الأمير ... / احمد صالح سلوم
- من تحالف مكة🕋إلى تحالف هرمز : الشرق الأوسط أمام إعاد ... / مروان صباح
- المؤتمر التداولي للحزب الشيوعي السوداني في أغسطس 1970م حدث غ ... / اكرم عبد القيوم عباس
- الحروف العبرية...3-22 / عبد الحسين سلمان عاتي
- الذكاء الاصطناعي والتحليل الاستخباري: بين الدقة وخطر التضليل / احمد حبيب السماوي


المزيد..... - صباح الخير ديوان شعر للشاعر المصري وليد محجوب
- بينها طبق متأثّر بالمطبخ اللبناني.. 10 من أبرز الأطباق المكس ...
- إطلالة -الحصان الوحشي- لهيفاء وهبي تُشعل مسرح جدة.. منسّق أز ...
- داء السيكلوسبورا يتفشى بأعداد قياسية ويُصيب الآلاف في 2026
- شاهد.. إعصار يقتلع سقف فندق وسيول تغمر طرقاً ومترو نيويورك
- هكذا ردت الصين على تهديد ترامب بـ-سحق- إيران اقتصاديا


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - تاريخ الإسلام بين الوعى الزائف والصهر القسرى / عبدالجواد سيد - أرشيف التعليقات - الرد على الأستاذ طاهر المصرى تعليق رقم 2 - عبدالجواد سيد