الصفحة الرئيسية - عبيد من نكون ؟ / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - الى محمد البدرى ، أصل ابن اسحاق مختلف عليه - عمر و أحمد

الى محمد البدرى ، أصل ابن اسحاق مختلف عليه - عمر و أحمد

- الى محمد البدرى ، أصل ابن اسحاق مختلف عليه

العدد: 801912

عمر و أحمد

2019 / 8 / 28 - 01:54
التحكم: الحوار المتمدن

ابن اسحاق مختلف حوله أصله
فهناك خلاف عليه بن المؤرخين حتى هناك خلاف على اسمه الحقيقي ، يعني معلومة أنه كان مولى ووالده كان من السبي غير مؤكدة أصلا
لأن البعض يقول أن اسمه هو محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، والبعض يقول بل ان اسمه ابن كوثان العلامة الحافظ الأخباري أبو بكر ، والبعض الآخر يقول أن اسمه هو أبو عبد الله القرشي المطلبي مولاهم المدني

فاذا كان أصله مختلف عليه فكيف نتأكد من صحة المعلومة ، كل هذا كلام مؤرخين
ومع ذلك سوف أفرض صحة المعلومة وأنه كان مولى
فمن الواضح أن حضرتك اختزلت معنى الكلمة إلى أن الأصل الاستعباد ، فالكلمة معناها الأصلي هو الحليف ولذلك نقرأ قول الله في القرآن : (ذَٰ-;-لِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَىٰ-;- لَهُمْ (11)) من سورة محمد

و لذلك فتلك الكلمة لم تكن تطلق فقط على العبد الذي تم عتقه ولكن أيضا على الأقارب ، وأيضا على من دخلوا الاسلام من البلاد الأخرى و أصبحوا حلفاء المسلمين العرب
كما كان بعض قبائل اليهود موالى لقبيلة الأوس ، أي حلفائهم ، وكانت تطلق على من كان أحد أجداده من العبيد وتم عتقه

(يتبع)

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عبيد من نكون ؟ / بارباروسا آكيم