الصفحة الرئيسية - عبيد من نكون ؟ / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - النصف الاول من تعليقي يا ايها الحوار - محمد البدري

النصف الاول من تعليقي يا ايها الحوار - محمد البدري

- النصف الاول من تعليقي يا ايها الحوار

العدد: 801853

محمد البدري

2019 / 8 / 27 - 10:10
التحكم: الحوار المتمدن

كان البدوي في الصحراء يعرف ان بعيرا قد مر من هنا عندما يري مخلفات بعير واتحفونا بالقول ان البعرة تدل علي البعير، فالبعرة في القرآن ان لم يكن القرآن كله بعرة من بعير ظل علي مدي 23 عاما يبعر بعرته. ورغم ذلك لم يستطع عمر و أحمد الاستدلال علي البعير. انها ثقافة عربية بعد ان اصبحت جاهلية العرب مقدسة.
يأخذ محمدا اسري من النساء كجويرية وصفية وريحانة واطفالا اما الرجال فيتم قتلهم عملا بالبعرة القائلة مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ. كان كلام الله، القرآن، بعرة لما احدثه البعير علي ارض يثرب بغزواته.
ثقافة البدو الرحل خطر فمن الصعب ترويضهم ليكونوا عبيدا مخلصين لو انهم اسري حرب اما النساء والاطفال فهناك الكثير مما يمكن اخذه منهم. جاء ابن اسحق 85 - 151 هـ الاقرب بل هو الموثق لما حدث والاكثر صحة بطريق العنعنة التي لم يعرف الله شيئا سواها لتوصيل سيره نبيه وقرآنه الكريم جدا الي العالمين كسجل لاحداث البعير ولم يكن القرآن الا بعرة لتقنين شريعة ... يستكمل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عبيد من نكون ؟ / بارباروسا آكيم