الصفحة الرئيسية - صيغة التنزيه، برهان الطعن في المنزَّه / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الاخ العزيز ايدن - nasha

الاخ العزيز ايدن - nasha

- الاخ العزيز ايدن

العدد: 801567

nasha

2019 / 8 / 24 - 12:57
التحكم: الكاتب-ة

تقول:
ذكرت لك هذا المثال كي تعرف ان حال المؤمن ليس افضل من حال الملحد
تعبيرك في هذه الجملة غي دقيق.
كان المفروض أن تكتب أن الملحد والمؤمن كليهما لا يستندان في افكارهما على حقيقة وإنما على افتراض أو تسليم بحقيقة . وهكذا يكون كلامك دقيق وصحيح
انا معك اؤيدك لا اعتراض لدي على هذا الكلام
أما الحال فلا علاقة له بالموضوع. بالنسبة لي المهم أن يكون الفكر غير متناقض. انا ابحث عن التناقض بين القول والفعل. الملحد يقول شيئا ويفعل شيئا اخرا
السؤال الآن ، ماذا عنك انت يا ايدن؟ ما هي افتراضاتك؟ لابد ولك افتراض محدد ما هي بديهتك؟
هل للحياة غاية وهدف أم الحياة صدفة عمياء لا غاية لها ولا هدف؟

وما هو هدفك انت وما غايتك في الحياة؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
صيغة التنزيه، برهان الطعن في المنزَّه / نعيم إيليا